“万相星辉术”圆满后，初次感应星辉时会生一次预感，知晓哪些星宿之星辉可牵引到，但第一次牵引之后，星辉就此固定下来，借用到的可一直再用，而未被牵引的，以后感应都不会再生出，错过就永远错过了。
    鹿妖第一次牵引星辉时，境界还是低了些，“万相星辉术”圆满，隔夜就牵引星辉，第一次本感应到五个星宿有回应，但真到牵引时，生命强度却只足引动四宿星辉洒下。
    圣猿、西望都未遇到过这种情况，在他两口儿的原本认识中，感应到就可牵引，从未想过力量不足的问题。
    毕竟是从西望母树留下的记忆中提取的，当年伏羲大能竟未交待过！
    这就坑到白鹿妖了，明白这道理的话，应等到晋妖王后再尝试牵引星辉的，五宿之力，比师父西望还牛！
    当然，与玄天派的约斗迫在眉睫，其实也等不得。
    感应到的星辉稍纵即逝，当时白鹿妖必须在几个呼吸间做出决定，放弃某一宿。
    从西望那里，鹿妖知晓，最好连自家引动的星宿数量都保密，不外泄出去，免被别个凭命星算计到。
    天界也不太平，与伏羲大能又有牵扯，绝不敢说将来就没有大能算计自己，凭猜算的话，自家引动的星宿，最有可能就是西望所提及过的，与鹿本相有关的三宿，张月鹿、井木犴、柳土獐。
    伏羲大能说，自家是他从别劫别世截取来的一缕人族气运，估计就是因为这，才又引动觜火猴和参水猿两宿星辉。
    假想中，若算计自家的大能获得引四宿星辉的秘密，再进深一层，算到伏羲引来的人族气运，从中猜测，自家的命星该是哪四宿？
    以能引动星辉的数量排序，最多最适合的就是契合本相的张月鹿，其次井木杆、柳土獐、参水猿，觜火猴最少。
    在瞬间做出决定时，要选一宿放弃，鹿妖未舍觜火猴，反而弃掉与本相相关、引动星辉相对较多的柳土獐。
    真有那一天，大能算到自家牵动的星辉在三宿以上，也难准确判断命星。
    毕竟牵扯天界大能，不得不想长远，多留个心眼，鹿妖觉得舍得之说应该适用，眼下先舍，得不得以后再看。
    鹿妖想做那“不在算中”的妖！
    今夜，在除他外便圣猿分身也看不清的视界中，有四宿星辉被他牵引着，汇聚过来，均匀地分成十五份，缓缓灌注到周边法器里。
    福桃洞小妖喧哗声，渐渐平息了。
    伴着星辉，周边虫豸鸣叫声都要响亮些，夜风拂过桃林、竹林，也不时“哗哗”作响，但还是只觉得安静。
    白鹿妖试过很多次，前三宿星辉最多只能分灌到四样法器里，觜火猴宿更少，只能分灌三件而已，家里法器多，十七娘先紧着有赌斗的鹿妖，其它的轮换着来，今夜她的大白螺和青萝的乌骨柳叶刀等就都没有送来。
    星辉挥洒下来，原天罗网、灰道袍、石夜叉几样顶级法器上的异样光华，在星辉下渐渐隐去。
    终有一天，这些法器也会和担山担、桃木杖一样，外表完全再无光华。
    发动“万相星辉术”后，生命力越旺盛，能引到的各宿星辉就越多，这点上，能采日华夯实根基的他将来比圣猿都要强，但牵引星辉耗妖气也甚巨，圣猿、西望专精一件法器，每次牵引星辉便只到妖气枯竭时止住，白鹿妖引来的星辉要分成十五件法器上，要想有威力，唯只多耗时间。
    他这位大妖将堪用的妖气，现在只够支撑小半个时辰的，同叠描字符时一样，耗尽后，就取灵药出来补充，小坐片刻，待妖气回满，又再次牵引。
    除耗妖气，同样也大耗心神，四次之后，神意已极度疲倦，昏昏欲睡了，他才止住，起身回书房。
    此时已是子夜时分。
    书房门前，蚌妖双合等着，看见他先出声：“姑爷辛苦！”
    鹿妖点点头，把十七娘的白衫等法器都递给她。
    双合接了，捧着告退回正居室去。
    那件灰袍又自飞离开鹿妖，落到书房门前撑杆上挂住。
    鹿妖进入书房，深吸几口，得真龙涎香提神，才消去些神魂倦意。
    若用这真龙涎香补充着，星明之夜，鹿妖原能淬个通宵，可惜代价太大，目前也没那么多给他消耗。
    十七娘身份公开之后，燃放真龙涎香的香炉已改在书房里来，就是不想再有浪费。
    里间修罗女等不得，已先睡了一会，察觉鹿老爷回来，又被惊醒。
    里间亲热嬉闹声已可听见，门口挂着那灰袍又无风自动，飘荡进书房，游走一转，偷吸掉少许真龙涎香，才又飘出来。
    出书房后，这灰袍下，有阵阵阴雾翻滚，阴雾中，先露出两条白皙的脚掌，接着脚踝、小腿，渐渐往上，双臂头脸现出，是凝实的紫霞肉躯，身披着灰袍。
    对里间轻啐一口，紫霞才在书房门前盘膝坐下，修炼自家的“癸水阴雷”。
    里间杂音，她已习以为常，没有影响。
    直到妖精打架声音完全消失，改传出平静安稳的长声呼吸。
    再两个多时辰后，饲兽丁喂养的雄鸡第三次啼鸣，福桃洞下又复喧闹起来，书房里间也有声响发出，紫霞才忙收功起身，再附身于灰袍，飘回撑杆上挂好，就如一夜未动过一样。
    没过一会，白鹿妖揉着眼睛先出门，似乎未发现她偷吸真龙涎香，收回道袍，先飞上兜风岭山顶去。
    天还未明，门下妖丁、小妖陆续赶至，等待的时间里，鹿妖先拿出件雕刻了一半的玉石废料，取出小齿刃，随手练雕工。
    这样适合的雕刀，如今他有一套，是托金禺王向跑修士地界营生的妖类求购的。
    在普通石块上先雕刻满五年，他才换不能大用的玉石废料。
    现如今，若只是雕刻物型，鹿妖已完全没问题，不过与玄玉一样，玉石内都藏着灵性纹路，万般精细，还是不经意就会被雕断。
    手上这块玉石，完全顺着灵性纹路，雕工了得的话，应该能拥有两项妙用，但经白鹿妖的手，现在能保住一项都是好的，完成之后，只能随手赏给小妖，妖丁们会嫌弃。
    兜风岭妖都已习以为常，没谁会这时来打扰他。
    赶在第一缕日华到来之前，包括十七娘在内，采日华的近四百妖族已全聚集山顶，鹿老爷得了提醒，才放下手里物事，改放出幽阳。
    妖祖以下才能采日华，强化后的肉体就是打基础，也会随晋级妖祖、妖圣再次变强，对十七娘来说也是好机会，每天都不能缺席。
    日华淬体，对妖族来说，胜过任何一种淬体法。
    而且，就算天阴下雨，破晓时都同样有日华到，日月星三光中就唯独采日华不受天气影响，一年四季都风雨无阻。
    采日华九年，妖众们各能采的时间都已长了许多。
    根据肉体强度不同，时间长短又不一样，这个时候，就体现出异种兽成妖的好处，雀妖半点就完全没钢骨采的时间长。
    狗宝、元香也比不上碧眼。
    当然，碧眼、钢骨、晓事、小曲、老斑等又比不上血脉渐浓的宿疾、歧牛，而妖丁中采日华时间最长的，是不争、大吼、赤纹这三个。
    妖修路上，只能说，各有各的缘法。
    随着天越来越明，日华也越来越暴烈，待最后的大吼起身，场上就只剩鹿妖、十七娘两个还在继续。
    鹿妖能采的日华，又远比不上十七娘，自家结束后，还要再维持一会幽阳，等十七娘采完。
    至今为止，还没任何一个妖怪敢让太阳光直照在身上，等十七娘睁眼站起，太阳也还未升出来。
    采日华结束，鹿妖收起幽阳，与龙女一起，和等着狗宝等管事妖丁聊几句山场事务，才又各自下山。
    怕被当众牵手的十七娘先飞走，白鹿妖则到茶园门前，修罗女已先练了一会，鹿妖也练一会，又与她对战，都只用修罗战技。
    如今青萝已在苦练第三式“割地”，白鹿妖第二式倒还差些火候。
    练到福桃洞下叫开早饭，两个才一起回书房，分头洗漱。
    早饭后，白鹿妖先淬大鹿角、四蹄和白袍，之后本要午睡略休憩一会，养足神，午时后才去茶坊赚灵药。
    不过今日，淬炼过三件自身之物后，鹿妖决定牺牲些午睡时间，走过妙音竹林，顺书房旁小路往西，去寻白泽老祖说话。
    不当值的狼妖琅琅又趴在老祖洞前睡觉。
    一直在兜风岭住着，倒不用和白泽讲什么礼，直接进洞就可。
    白泽每日也必午睡，感觉到鹿妖进洞，懒洋洋撑开眼皮，问：“有事么？”
    鹿妖问他：“俺就问问，老祖以为采日华的妖，许龙宫多少妖来合适？”
    白泽打个哈欠，又摇摇头，清醒了些，才道：“毕竟是你岳家，家业大，又是双妖圣，当抵别的两家，五七百差不离！”
    与自家想法差不多，鹿妖又问：“须弥山洲化神门派，真不会提前一起出来？”
    白泽不满道：“早与你说哩，他等心不齐，分哪家往哪洲就有得好吵，似北俱芦洲这般扎下根的修士门派，全想着再多抢些地，也不愿就让他等过来，都有得扯皮，不真到山穷水尽之时，多半不能一起出来。”
    鹿妖沉思半晌，密语问：“已九年哩，可要给贼和尚下套？”
    白泽老祖精神终于振作起来，狂点着头：“觅得机，就给狗日的记狠的，叫他晓得疼！”
    是该下套了，白鹿妖点头：“无冤老祖成祖节已近，到时老祖与俺同去，转到猿山，与师父、师公再计较计较！”
    白泽同意后，鹿妖又好奇问：“五洲边地，究竟是怎样的？”
    困意已又涌回来，白泽不耐烦道：“五洲接壤之地，各都有几十万里大罡风，除化神、妖圣护着的，妖王以下只海妖能从深海底寻到些路径，但也算不得安稳，走空中，若无化神级护着，尽都要丢命！”
    瞧他又沉思起来，白泽问：“怎的？”
    鹿妖叹气道：“俺只是想不明，为何会天圆地方哩？极遥之地，四方之边又是何模样？”
    白泽白眼道：“四方地边也是能消融万物的罡风，有何奇怪？”
    鹿妖摇头：“不足奇，俺胡乱想哩，你且睡，俺也补觉去，不然没精神挣灵药！”