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第六百三十二章 全盘分析(1)
    沈喻的一番话如同醍醐灌顶,顿时将沉闷的暑气驱散不少。

    这些日子我和林瑛虽然忙得不可开交,但总有种东一榔头西一棒槌的感觉,事情做了很多,但越做越乱,根本抓不住重心。

    其实道理也很好理解,本来是好好的刑侦探案,但突然出现了这么多离奇古怪、脱离常识的事情,这彻底颠覆了我们所有人的世界观。

    没办法解释,不知从何入手,这成了让我们焦头烂额的根本原因。

    现在好了,沈喻的一番话不但让我有了方向,而且让我有了信心。

    天地异变,人力微渺的时候,信心就变得比金子还要重要。刚才那个经历过地震的小哥也是一样,他父母都被埋在了废墟之中,但他的姐姐依然不顾危险,成了第一批回乡的志愿者,并且牺牲在了救灾的“战场”上。

    而小哥在失去所有家人后,也乐观地生活了下来。我相信,他肯定还会在深夜经常梦到那天塌地陷的经历,但每当太阳升起的时候,他都会饱含信心地驱散阴霾,穿衣洗漱,重新开始一天的新生。

    不过,信心只是基础,方法论只是公式,想要解决问题,还需要代入“数据”,解出答案。

    举个例子来说,沈喻现在就像个编程的程序猿,她知道了程式,但还要写入代码,编入数据,最后形成了一个简单实用的傻瓜程序。

    本来沈喻可以做这个傻瓜程序,我们有问题只要输入给她,她直接反馈出答案即可。

    但是现在她已经不完全是她自己了,她的另一半是华鬘,而且正好是阿修罗的公主,是我们的敌人!所以,她必须要把这个程序设计出来,告知我们,这样才能让我、让林瑛、让特别组的所有人都会操作,都按照她的思路一步步推进下去。

    沈喻显然意识到了这点,她看了一眼时间,打开一罐冰凉的苏打水,继续向我解释着自己的想法。

    “方法论是抽象的东西,但要想把理论变成现实,那还得一步一步来——你觉得,整个事件更像什么?”

    “像一团乱麻的总和。”我说。

    “不够形象,再想。”她那样子看起来真像上课。

    “像迷宫。”

    “这回说对了,你知道有种解决迷宫的方法,叫做‘特雷莫算法’吗?”

    我脑子有点儿晕:“还有我没听说过冷门知识?”

    “百科全书都有遗漏,你以为你是谁?”沈喻狠狠瞪我一眼,那意思似乎在警告我,这里是她的课堂。

    “所谓‘特雷莫算法’,其实就是把迷宫中的每个点、每条线路都标明一遍,就是自己编织纲目,一个不落地全网筛选。”

    “这不……就是枚举法吗?”我有点不服气地说。

    “比枚举法高级多了!”沈喻有点儿发飙。

    我只好老老实实闭嘴,听她继续解析。

    她终于坐不住了,她站起身,走到客厅的一块贴墙白板前,边写边画边说。

    “咱们不妨用时间和人群类别为轴,来看看从西夜覆灭的一千三百年到底发生了什么事。最早是唐太宗贞观末期,玄奘大师从天竺归国。

    “当时他路过西夜,把那里称为斫句迦国,还说那里虽然笃信佛教,但伽蓝佛寺大多损坏,而且当地人大白天公开抢劫。由此可见,西夜从来就民风彪悍。”

    我补充道:“也可能那时丝绸之路南移,西夜国赖以生存的商旅贸易中断,穷困之下,才没办法修缮佛寺,靠盗抢商队维生。”

    沈喻点点点头,说:“你说的也有道理,总之西夜国由盛转衰的悲惨境地,很可能让西夜人逐渐丧失了原来的信仰,加上唐朝和突厥在反复争夺西域,三十六国也互相攻伐,西夜国被疏勒、莎车、于阗连番侵扰,苦不堪言。

    “但就在此时,一个昭武九姓地区的来客改变了西夜国的命运。这个人讲粟特语,写窣利文,他怀有异能,很快赢得了国王的信任,成了西夜国国师。

    “他最大的贡献,就是在短时间内训练出来一批‘魈人’军团,这些魈人被‘科学会’称为‘山魈’,是一群没有五官,体力、耐力和抗打能力不同寻常的‘超人’,咱们称他们叫‘无脸男’。

    “有了魈人这种开了挂的‘武器’,西夜国开始南征北战,打退了莎车,迅速吞并了周围三个小国。西夜的强大引起了邻居们的警惕,他们一边跑到西域都护府‘上访’,一边自己筹备联军,在西夜侵略无雷国时奋起反击,打退了魈人军团。

    “同时,西域都护也驰书痛斥西夜国,西夜国犯了众怒,只好回到呼犍谷城,从此闭门不出,夹着尾巴做人。

    “大概就在这个时间,西夜国发生了内乱。魈人们废黜并杀害了国王。从此统治西夜国的人,应该就是国师了。从那时候开始,西夜人被国师洗脑,转而信奉了邪教,

    “这尊巨像,实际上比武则天时候的通天浮屠还早几十年,按照西夜的国力,应该是无法建成的。可是为了它,西夜人却抛弃了其他占领的城邦,将财物、人力都聚集到呼犍谷城,就连呼犍谷的居民也都弃国弃家,修建莫罗巨像。

    “私利是人类社会发展的动力之一。所以这种让国人万众一心、抛弃所有的动员,没有长期洗脑是做不到的。但为什么国师在短短时间内就能做到呢?”

    “神迹。”我说,“能说服古代人的,只有神迹。”

    沈喻赞赏似的看我一眼,不过她还是改不了挑刺的毛病。

    “不是古代人相信神迹,现代人也照样迷信。西夜国师的神迹是什么呢?创造山魈是一个神迹,但这不足以说服国人不顾生死,建造远远超越国力的巨像。所以,另一个神迹,应该就是他们发现了‘神的头骨’——也就是后来顾保田说的月牙湖里的巨人头颅。

    “从这里产生了三个问题,第一个就是国师是谁,西域国家很多,他为什么偏偏选中的弱小的西夜?第二个,他又是如何创造出山魈的?第三个问题,有没有月牙湖里的巨人头骨,如果有的话,巨人又是怎么回事?”