我亦久久不能自已,为那个动人心魂的时代,为那些突然间横空出世的英雄,他们同一时间轰轰烈烈地来了,向天地展示了什么叫铁血,什么叫豪情,什么叫生命,玩累了,他们又差不多同一时间又轰轰烈烈地去了,去得那么绝决,去得那么洒然,全然不顾身后那些仰慕的,追随的,挽留的目光。千古以下,新的英雄又起来了,他们寥若晨星,然而无论他们有多大成就,面对这一时代,他们只能崇拜,只能折服,只能长叹“生不逢时”,绚烂的时代自不需他们再来渲染,不过却因他们的赞赏,却愈发清晰起来,三千载而下,至今人们却如历历在目。
英雄们的表演为神洲写下一个瑰丽宏壮的诗篇,而诗篇的终结者轩辕望却展示了一个神话,虽然是他一个人的神话,但却有着百万人见证的神话,人们安静了,人们认识到了天道终可证、仙道有可凭,就像一阵风,吹去了神洲人的浮燥,此后的神洲,一换新颜。相信神明的存在后,阶层的压迫减轻了些,但反抗者更少了,武人们更有了一个终身追求的目标,神洲,终于安静了三千年。
以致令我久久困惑,这是否是轩辕望最后的天人一跃的终极含义。他以这样的方式印证了天道的存在,给神洲带来长久的和平,这是否在他的意料之中?
白日飞升,这在我原来世界肯定会被嗤之以鼻的东西,在这片大地上却确确实实地发生了,我这才知道,对这一世界的文明,我并不如我自己所想的那样无所不知。天道,它究竟是一样怎么样的存在?我收慑心神,压住心头的震撼,神话就当它是神话吧,它离我是那样的遥远,远得就像我的前生,我又何必去触及。况且我的人生意义跟本不在此。有家人,有楚芸,,有书有纸,有花有草,这世界对我来说已足够,其余的,由它去吧。
我见纳兰澜尤在沉思,不过已不是缅怀之色,而是一种紧蹙眉头的思索,便不欲打扰他,候了半晌,见他还没有解脱出来,便开口问道,“澜兄是否有什么不解?”
纳兰澜回过神,抬头困惑道,“我在想轩辕大侠能踏入天道,是因为轩辕大侠本身已达到天人的境界,或是借助帝刀的力量。”
我“哦”了一声,感兴趣地道,“你刚才说的帝刀有什么特别么?”
纳兰澜有些惊异地望了我一眼,似乎奇怪我怎么会问出这样的话来,但很快就掩饰住了,肃穆道,“帝刀的本身,就是一个比轩辕大侠更早的神话,传说一万多年前,那时神洲人刚开化不久,仍茹毛饮血,群穴而居,天上掉下一块大石,身裹烈焰,经千年不熄,以致那里方圆百里无人烟,几千年过去了,大石燃烧的火焰终于慢慢熄灭冷却,原如小山的大石经千年的风化已成为小牛大小一块了,人们慢慢围聚了过来,此时的神洲人已开始学会耕种,发现大石周围几百里的土地异常的肥沃,于是在这一片土地聚居的人也多了起来,大石也被称为天石。慢慢地这片土地形成了一个小国,由于这里粮食总产量丰富,于是称为田国,田国虽小,但在成立的几百年中,受到的天灾人祸是最少的,甚至有好几次大饥荒中,输出的粮食挽救整个神洲的命脉。但好景不长,这时的神洲开始了动荡,奴隶不断地起来反抗,神洲的各国开始不断的改革,在不断的征战中,神洲开始了有一统的迹像。较有望的是刘,楚,安三国,这时,有相士向楚国的国君进言,道,‘天下一统一在于器利,二在于天命,今田国有天石,若化之为器,天下莫不可挡,天石来自上天,已承天意,得之,天下可定也。’楚君闻之大悦,急令挥军田国。
楚国的几十万大军很快攻破了田国,把那里的国君跟民众共十万多人困了起来,以此威逼当时天下第一铸师田国的公孙冶炼剑,公孙冶心念国人,无奈只好为楚君将天石炼制成兵器。
其实,作为天下第一铸师,公孙冶对天石早就产生了兴趣,不过天石一向被故国视作国石,是田国的命脉所在,加之公孙冶对这天石也有一种虔诚,所以一直都只是观注这块天石,亦不敢有所异动。如今,终于有机会完成他的心愿了,虽然这个机会是他所不愿的。他决定全力以赴,他已冥冥中觉得,一件神兵,不久将在他手中横空出世。
那块被称为天石的大石经过几千年的沉淀后,炼冶起来居然可以成功,公孙冶花了五年就炼出了一大块似铁又似金的金属,可是这块金属像是有灵性一般,无论怎么打造,都不能打出一柄剑的模样来,公孙冶闭门端详了十日后,发觉这块金属似乎天生就是一把刀,于是就禀告楚君,楚君对是剑是刀倒不在意,只要打成一柄天下无敌的兵器就行了,公孙冶回到住处继续打造,将这堆金属打造成一把刀,这次却异乎寻常的顺利。七七四十九天之后,最后一次开炉,只见炉中光芒万丈,方圆数十里可见,更有一股奇怪的压力浮于其中,周围三丈之内除公孙冶之外无人可立身,公孙冶将众人赶开,闭庐数十日,不知他使何方法,庐上空的光芒慢慢消散,门开,公孙冶捧出了一把古朴黑色的大刀。大刀并不起眼,刀锋也不利,不过却给人一种很有份量的感觉。
此时的楚国,经过五年多的征战,已差不多一统神洲了,楚君得到公孙冶献上来的大刀大喜,认为自己果然是因为得到天石,承受了天命,才得以一统神洲。当下在登基为帝之日,称自己为始帝皇,封那把由天石炼制的大刀为‘帝刀’。
这个五千年前的神洲第一个皇朝,大楚王朝,在始帝皇去世后很快就灭亡了,但这把‘帝刀’却作为统治者的信物一代接一代的传下来了,它一直受到朝奉,从大楚王朝到轩辕望的手中,这中间的二千多年来,使用过这把帝刀的人数并不多,除了它过于神圣外,是否还有别的原因,由于年代久远,帝刀又跟着轩辕望一起消失了,所以现在的人并不清楚,不过,有记载的是,死于这把帝刀的人屈指可数,共有六个,二个自杀,他们皆是一个时代的君主或豪雄,每一个死于这把帝刀下的人,不是代表了神洲一个朝代的灭亡和另一个新的王朝的兴起,就是标志着神洲一种动荡的终结。
(作者:这章前半写得有些散文化了,有些闷,有些玄,想必有很多人不喜欢,不过喜欢的人也应该有吧,这章算是一个过渡,以后还是会回到以前那种行文方式的。
另:上了起点推荐榜,来了很多新朋友,在此表示欢迎,不过说实话,我还是喜欢以前那些支持我的朋友一起品尝这本书的感觉。那时没太多的浮燥,每一句批评或赞美都那么的诚恳,呵呵,当然不是说现在的朋友写得不诚恳,只不过是说一下我的感受没以前来得强烈罢了,呵呵,再另,作者留言区的“时钟”兄弟,多谢你为此书评论了这么多字,但那里是加不到精的,作者只能在书评区加精,请你原谅了。)