在鄂尔多斯，各个旗县的头饰式样也略有不同，多达十几种。有无后屏和有后屏的，有大后屏和小后屏的，还有的面颊两侧的垂链有长有短，制作工艺十分复杂，有的华丽，有的简洁。

    按照当地习俗，姑娘出嫁，无论贫富都要戴头饰。一副好的头饰，价格是相当昂贵的。所以，从头饰的重量上，就可以看出一个家庭的贫富。一般家庭女子成亲的头饰，用银很少，镶嵌的珊瑚珠也小，用不起珊瑚就用红料器代替，价值达二三百个银元。

    而富家女子出嫁时佩戴的头饰可重达十余斤，价值上万银元。这种贵重的头饰，要以上好的马匹和成群的牛羊才能换取。

    鄂尔多斯头饰由连垂和头饰两大部分组成。连垂是在胸前左右辫发上垂挂着的辫套发饰，用布和棉絮缝制而成，上面刺绣有各种图案和镶嵌着银饰片和珊瑚珠子。头饰是由额箍、后屏、颊侧垂穗、额穗等几部分组成。

    额箍一般高十公分左右，上下两边缀着一至三排珊瑚珠，中间錾花银座上镶着大颗的红珊瑚，隔间又嵌着绿松石。前额银珠子编的流穗，依眉心呈人字形散开。

    后屏是头饰的后大片，上窄下宽呈凸字形，上面缀满了排列整齐的红珊瑚珠子，上下方中间部位有一个方形的錾花银座，嵌着数颗红珊瑚、绿松石珠。

    后小片垂于耳后左右，长三寸，工艺如后屏，缀满珊瑚、绿松石珠，上面有圆形或方形的银质装饰。面颊两侧的垂穗子，是银链和珊瑚、松石珠混串的流穗，左右对称，有数条或十几条之多，长至肩下，尾端吊着银铃子，行走起来叮当作响。装饰用的大圈银耳环，多数佩挂在面颊两侧的连垂上，大的重约几百克，每侧多达四个。

    乌拉特部落的习俗，姑娘出嫁时，要进行分发仪式，然后穿戴打扮，给新娘戴上头饰，头饰上面还要戴上水獭皮的圆顶立檐帽。整套头饰由额箍、垂饰、坠子、蝴蝶结、额穗子、钗等组成。

    额箍和后帘均由大小同样的镂空银座横排钉缀，银片上镂雕着吉祥图案，并由镶嵌20个珊瑚珠的坠链在下额处连接，然后把面颊两侧各10个由银、珊瑚、绿松珠串成的垂链套在额箍上，垂链长于腰际。

    在流穗上方有一菱形的银质额顶饰，顶饰转圈镶满大颗的绿松石和珊瑚。乌拉特头饰可以拆分，已婚妇女平时只戴额箍，逢年过节时才戴全套头饰。

    大漠深处的和硕特部落妇女头饰较为素雅，由一对黑色发套、两颗珊瑚珠、一个银钗和额顶吉祥座组成。发套用青色绸缎或平绒布缝制而成，上下两端刺绣有梅花、荷花、莲花、牡丹等各种花卉图案，佩带时先将头发梳于头顶，把辫子装进发套，顺着两鬓垂至腰际，发套在腋下串进坎肩，在坎肩下摆处露出20厘米长的发套装饰边。

    然后把发套的上口用一对大珊瑚珠子连起来，再用银钗串好。把吉祥座固定在额顶处，银座上对称地镶嵌着9颗翡翠和红珊瑚，头饰戴好后，可根据季节的变化，戴帽子或不戴帽子。冬天有旱獭尖顶立檐帽，春秋有圆帽。

    土尔扈特妇女头饰更为简单，已婚妇女梳双辫子，将辫子放入发套中，发套上口嵌3角银饰边，然后戴“陶尔其克”帽，宽帽檐正面为“火”形图案，两侧为吉祥图案。姑娘则梳独辫式。

    蒙古族中的***是一个大约只有1500多人口的群体，他们的头饰与众不同之处是，底座为银质寿形脑盘或鎏金寿形脑盘，并镶有中间大两边小3颗红珊瑚珠。脸颊两侧挂垂穗子，每侧各3条，每条串有9颗珠子，从上往下第6颗为翡翠或绿松石珠子，其余都为红珊瑚珠，银环上挂大耳环，把梳好的两条辫子，装入黑丝缎缝制的发套中，垂于脑后，一对发套由5个银扣相连，银扣由法郎彩装饰，再用两颗大珊瑚珠子固定在发根上。戴头饰时先用黑纱巾缠头，戴上头饰后，在发辫后面把头纱两头用银卡子串起来，有一种飘逸感。

    乌珠穆沁是锡林郭勒草原上的一支古老的部落，其妇女头饰造型具有立体感，主要由羊角式发夹、银镂空额箍、额穗、垂穗子、后帘组成，其中尤以垂穗子最引人注目。它的最上面有珊瑚装饰的银质蝴蝶，其下面用银环连着银蝙蝠和吉祥结。发夹两侧有掐丝镂空银饰。额穗子由珊瑚、珍珠串成，呈垂直状。两鬓下垂由珊瑚、松石和银链结成的长穗子，发箍上面戴立檐帽，帽顶部有吉祥结。

    察哈尔头饰轻便玲珑，围箍中间嵌数个鎏金花座。镶珊瑚、松石珠，两侧镂花银饰连接流穗，额箍后面为一弯月形錾花饰片，接珊瑚、松石珠编成的网状后帘，帘长及肩，增添了头饰的绚丽。

    巴尔虎部妇女头饰完整地保留了本部落的传统特征，由额箍、牛角形银饰组成。银额箍通体錾花，前部镶嵌数颗珊瑚，后坠3个镂空小银铃，两侧为牛角形银饰，采用錾花工艺成型，银片曲绕，层次分明。

    整个头饰呈扇形，牛角形边缘包錾花银边，银片上嵌珊瑚、松石珠，背面刻有卷草纹，每侧垂4条银穗子，帽子上缀红缨子，保留了古代贵族的风范。

    布利亚特头饰造型显得极其简约。只有额箍上嵌红珊瑚，两侧垂挂镂花的银环，与胸前银盒挂饰相连，显得精巧而华丽。

    科尔沁部落妇女的头饰与众不同，主要体现在簪钗的搭配上。头带缀满四排珊瑚珠，额前镶嵌长方形绿松石，佩戴时先将头带从前额系于脑后，在盘发上插上造型各异簪钗，纹样精雕细刻，有各种花卉点缀，精巧淡雅，大方美观，具有很高的艺术鉴赏价值。

    一个名为“雪漠玲珑─喜马拉雅和蒙古珍品”的展览，正在香港中文大学文物馆举行，展期至二○一九年二月二十四日。展览精选承训堂、梦蝶轩藏十七世纪至二十一世纪逾一百五十件（套）喜马拉雅山和蒙古族地区的服装、首饰，以及宗教器具珍品。展览中的一对“银嵌珊瑚图海”，朴素淡雅，气质非凡，笔者尤其锺爱。

    银嵌珊瑚图海，是蒙古族十九世纪至二十世纪的产物。用银镶嵌珊瑚（Coral）的垂饰，对蒙古族人有特殊意义。蒙古族人受印度教影响，对生活、生命和宗教信仰的热忱，反映在首饰的制作上，所用物料都很讲究。

    以珊瑚来点缀，意味着与大自然密不可分，珊瑚代表的是星体的火曜（Mars），这星体的梵名是“曼伽拉”（Mangala）。珊瑚颜色鲜艳，能做装饰品；宝石级的珊瑚有红色、粉红色、橙红色，都很受蒙古族喜爱。

    珊瑚生命力强，有长达二十五亿年悠久的演变过程，能抵御逾万年下来的生态变化，狂风暴雨也好，火山爆发也罢，海平面屡屡升降，都没能令珊瑚灭绝。佩戴珊瑚首饰或垂饰，既是一种身份和地位的象征，也包含了印度教神话，与火曜扯上关系。

    火代表燃烧，曜代表照耀、光亮。蒙古人对珊瑚崇尚极致，也热爱银饰，在考古挖掘的匈奴墓中，就曾发现战国时期的银饰品。十三世纪时，蒙古地区成为金银集散地；本来是贵族才能拥有的银饰品，元末时已经普及化，民间普遍拥有了；清乾隆年间，女子佩戴银头饰、银首饰，男子腰间也有银垂饰。

    蒙古人的银饰以多、大、重为美，不论处於高原抑或牧场，蒙古人都喜欢佩戴银饰品，蒙古有多个部落，银饰品的种类、造型、图案也随部落的不同而各异，佩戴方式也各有特色，一件小小的发簪或发钗或垂饰，可以被视作一件信物，甚具纪念价值，为族人带来历久难忘的美好回忆。

    图海，蒙古语发音toohai，意思是“起连接作用的装饰物”，是蒙古族传统服饰中的重要组成部分。图海内容丰富，银是其中之一。这类圆形银质物件，上下都有挂鈎，沿边精雕吉祥图案或花纹，并镶嵌珊瑚或其他宝藏。

    蒙古人有自己的审美特征，特别偏爱鲜艳、光亮的颜色，使人感到身心明朗欢娱。蒙古人在北方，严冬漫天风雪，体现在日常服饰上，文化气息浓重，雪漠也不乏玲珑之态。

    蒙古民族酷爱装饰，银饰品也就成了他们美化生活的一部分。不论是高原，还是牧场，蒙古族群众佩戴银饰品都非常普遍，由于同一族属但部落不同，银饰品的种类、造型、图案和佩戴方式也各具特色，呈现出不同的寓意和讲究，文化内涵十分丰富，使其成为蒙古族佩饰中的亮点。一件小小的头簪、发钗、挂件常常就是一件信物，承载着人生美好的回忆和永久的纪念。

    银饰品种类最多的要属鄂尔多斯、乌拉特、察哈尔、科尔沁、乌珠穆沁、巴尔虎部落了。一个盛装的蒙古族妇女，其银饰品重达二三斤，成为蒙古族服饰中，最引人注目的装饰。

    鄂尔多斯妇女头饰，包括额箍、额穗子、垂链、大耳环、连垂上下镶嵌的银牌均是银质的。察哈尔妇女佩戴的“勃勒”，有圆形和鸡形状两种，做一个需几两银子。

    上端有银质挂钩，圆形的中央镶嵌珊瑚珠子，共3圈，外围两圈下端有3个耳子，分别坠挂3个鸡心荷包，两边为红色，中间为蓝色，均挂各种颜色线穗子，佩戴在长坎肩两侧。

    另一种鸡心状，两面均精雕一双蝙蝠夹符，上端有银质挂钩，下端有3个耳子，坠挂丝线穗子。乌珠穆沁妇女佩戴的“好日劳”，形如**，周边雕刻花草，中央镶嵌珊瑚，下端挂银质吉祥结，吉祥结下方坠挂4根银穗子，专门悬挂在妇女长坎肩的两侧缝制的纽襻上。

    火链在火柴出现以前，是蒙古族日常生活中的取火用具，现在佩挂在腰间成为了装饰品。牧民佩挂的火链，大多用银子装饰，镶嵌银钉，镂刻有寿纹、双狮、花草、草龙，有的还浮雕兽形、鹰形图案，显得庄重古朴。

    银碗，是蒙古民俗中最为讲究的用具，它成为蒙古族礼仪的象征。银碗碗面用银片包裹，碗边外延雕刻水纹或花草纹饰，碗底银盘外沿刻满吉祥图纹，中央刻五畜或二龙戏珠、八宝、四猥兽、蟠龙、万字、福字等图案，形象生动逼真。

    银酒壶、泯壶，是蒙古族的酒具，小巧玲珑，可以随身携带，方便饮用。其造型美观，纹饰讲究，多用太阳纹、八宝、花草和传统图案，是牧民们喜欢的日常用品。蒙古刀有多种用途，大多都是银质包鞘，镶银边的，嵌银丝的，银子大包鞘的。

    图案有蟠龙、二龙戏珠等多种，通常配一条银链，便于佩挂。图海，圆形银质物件，上下有挂钩，沿边精雕花纹和吉祥图案，并镶嵌珊瑚或其他宝石。

    烟锅，蒙古族的旱烟袋，多用翡翠、玛瑙、瓷制做烟嘴，有木杆包银和镶嵌银丝的，有通体银杆的，有银嵌骨制的多种。配以刺绣精美的烟荷包，悬挂在腰间，也是一件不可多得的装饰品。

    银质鼻烟壶，有男用和女用之分，除了样式不同外，大小也各有不同，男子银质鼻烟壶大气蕴容，女子鼻烟壶小巧玲珑。有的中央镶红珊瑚花瓣，外围嵌蓝、黄、绿、紫色景泰蓝花边；有的雕刻雄狮或蟠龙，两侧狮首浮雕提耳，红珊瑚或绿松耳石做盖子；有的圆花边内雕刻蟠龙，外围刻有盘肠图案，两侧有提耳。

    儿童胸前佩戴的银锁，是祈求神灵保佑的吉祥物。一般刻有各种吉祥图案和象征着长寿、福瑞、长命百岁、麒麟送太子等图案和文字。有的镶嵌红珊瑚等宝石，穿银链或红丝绳，并用琥珀、珊瑚、蓝宝石做装饰。

    这种锁在孩子刚出生时就缝在婴儿的摇篮上或衣服上了，等到会走路时戴在孩子的脖子上，直至孩子12岁时方可摘下。麒麟是传说中的瑞兽，仅见于太平盛世，小孩的挂锁多以麒麟为题材，“麒麟送子”寓意送来的童子必是贤良之辈和栋梁之材。

    银饰品，在蒙古族生活中可以说是无处不在，无处不有，它装点了生活，也美化了生活。从古到今，蒙古族银饰品的工艺水平不断走向完美，善于汲取创作灵感，并根据传统习俗、审美情趣，在细节上不断创新，得以传承和发展，成为令人叹为观止的民族服饰装饰品。