第42章 忽悠曹操
    最初的《却谷食气篇》并不适合人类修行，只有少数道家的天才，方能从中有所领悟。
    直到战国时，历经无数次的试验和删改，此法才终于修正完成，让人族也掌握了属于自己的食气之法，可谓是人族炼气之始。
    因此，《却谷食气篇》也成为了道家得以光大的根源，甚至在炎汉帝朝初期，此法让道家的黄老之学一度成为世之显学，被统治者用来治理国家。
    虽然早在《却谷食气篇》之前，中原大地实际上就已经存在着诸如《真阳九炼》之类的炼气法门。可这些功法往往都需要相应的“神赐之物”才能修炼，比如《真阳九炼》就需要神物丹羽。
    这种修炼方式，与其说是炼气，不如说是被别人灌顶。
    而《却谷食气篇》的出现，却让凡人也可以踏足炼气的领域，属于是大开了成道的方便之门，让道法真正有了普及和弘扬的可能。
    也正是因为如此丰功伟绩加身，老子才得以与黄帝并列，为道家诸多流派所共尊，以至于世人都称道家的学问为黄老之学。
    甚至在汉武帝之前，道家中最为强大的流派方仙道，还将老子奉为道祖，诸道共尊之。
    魏王假的地宫中，王景就曾见过《五刑帝箓》的强大威能，因而对‘箓’这种神秘至极的力量无比向往，心中未雨绸缪起来：“太原王氏传承久远，应该也暗藏了一些‘箓’，有机会要搞出来好好研究一下，说不定就有意外收获呢？”
    就在王景畅想之际，洛阳城外，洛水北岸。
    张津面朝浤浤汩汩，川流不息的洪浪波涛，开始口颂咒语，十指掐诀，步罡踏斗，开始施展道法。
    “天地无极，乾坤借法，千川游鱼，听吾号令，敕！”
    此时张津所施展的，正是《方仙道箓》中所载人、地、天三师道法中的天师道法，以神念为根，以思能为凭，施展秘术，如帝王敕令一般，可号令鬼神和万物生灵，使之乖顺驯服。
    不消片刻，张津所立河岸，已见上百游鱼汇聚而来，黑压压一片，如同在朝拜它们的君王。
    其中一条胖头鲤鱼，身材肥硕，在鱼群中最为显眼。
    张津并指为笔，凌空画出一道符咒，随后以神念为笔，思能作墨，施展‘河鱼传信’之秘术，在鱼群身上留下了一道加密信息。
    “去。”
    随着张津一声令下，游鱼便一哄而散，身影没入江河之中。
    翌日，水镜庄。
    湖岸边，一老一少的身影，在缭绕的雾气中隐隐约约，模模糊糊。
    其中老者，笑容温润和煦，气质清高拔俗，不与凡同，正是被人称之为“好好先生”的司马徵。
    此时的他，身披蓑衣，头戴斗笠，坐于岸边垂钓。
    倏然间，雁翎制成的浮漂猛然下沉。
    “哈~上钩了，给我起！”
    青竹钓竿被拉起的瞬间，一条肚皮金黄的鲤鱼跃出水面，重约七八斤，鱼头又大又圆，显然是一条肉质肥美的大鱼。
    “水镜爷爷，今日是不是可以吃烩鲤鱼片了？”
    说话之人，是司马徵身旁的童子，约摸十来岁，不过幼学之年，此时正对着肉质饱满的胖头鲤鱼大流口水。
    不过这也难怪他，毕竟烩鲤鱼片可是名列《盐铁论·散不足篇》的汉朝八大美食之一，与焖炖甲鱼、红烧小鹿肉、煎鱼子酱、炸烹鹌鹑拌橙丝、枸酱、肉酱、酸醋拌河豚、黑鱼等美味佳肴并称一时。
    此等菜肴，非达官贵人之家，根本就吃不起。
    然而对于出身荆州名门之一，生在襄阳庞氏的庞统而言，却也算不得什么。
    只不过往日里他都只是单纯吃鱼，如今先钓后吃却还是头一遭，这滋味自然与过去大不相同。
    可司马徵将直钩的鱼线从鱼嘴中取出之后，却是对着庞统捋须而笑：“此乃传书灵鱼，没有功劳亦有苦劳，岂可杀而食之？”
    语罢，司马徵便施展道法，给了胖头鲤鱼一缕水行元炁，以慰其奔波数百里送信之苦劳。
    胖头鲤鱼被张津以道法开了灵智，此时又从司马徵这里得了好处，落回水中便直接原地住下，赖着不走了。
    听说不能吃，庞统还有些惋惜：“唉，好浪费啊，明明这鱼如此肥美。”
    扑通~
    这话吓得胖头鲤鱼尾巴一甩，直接钻入湖底，不敢冒头。
    司马徵捏了捏庞统肉呼呼的面颊，随即哈哈大笑，踏上了归途。
    将庞统交还给好友庞德公之后，司马徵便进了后院密道，孤身前往了玉溪山深处。
    此山孤峰高耸，绿树成荫，北麓有一处石壁，犹如刀削。壁中有巨洞，深十丈，高约二丈七尺，名白马洞。
    水镜山庄后山，便有两径可通达此洞。
    一条沿头天门上山，过石拱桥再登台阶，至二天门。
    在此仰望，灌木如云，石壁欲倾。
    沿石壁向西凿有横道，外侧筑有城墙。
    出横道即至会仙门，再十余步，即入白马洞。
    而此地，正是龙驹天驷隐居之所。
    此时天驷正盘腿跌坐，五心朝天，面向山壁闭目凝神，虽然背对着山洞入口，可他的神念早已笼罩周遭十丈之地，任何风吹草动，皆瞒不过他的耳目。
    因而无需回头，天驷便已经知晓来人是谁。
    “何事？”
    司马徵缓缓走入洞内，将得来的消息告知：“子云已用鱼书传信，称曹操为王景所救，他并未出手。另外还有一事，袁绍已向何进建言，引外兵入京师，何进应允了。如此一来，袁隗儒门天下之大计，恐怕要功成在即了。”
    “呵呵~汝南袁氏三代人汲汲营营，还真是所谋甚大。”
    天驷面带讥讽之色，冷笑不止，明显对袁隗的计划并不看好：“然而想要为天地立心，又岂是这般轻易？不过袁隗此举，对吾等的计划却也不是什么坏事，至少可以试探一下天意是否已经苏醒。”
    司马徵对此并不意外：“天驷这是打算以身入局，顺水推舟，助袁氏成事？”
    “嗯，正好袁隗手里，也有我们天宫志在必得之物，此举倒也称得上是一箭双雕。”
    …………
    河南郡邸，今日贵客登门，热闹非凡。
    已经伤愈的曹操，带着一车厚礼前来拜访王景，以谢过此前的援手之恩。
    “屯骑校尉……”
    “诶，孟德切莫如此见外，你我一见如故，又一同杀敌，当互称表字，以示亲近才对。”
    “哈哈，此言甚是，当浮一大白。”
    说完曹操便举觞而痛饮，觥筹交错间，王景、荀攸、王凌和曹操四人也是酒酣人畅，变得熟络起来。
    还未经历种种人生剧变的曹操，虽说已过而立之年，三十有四了，可他依旧满腔热血，一片赤诚之心。
    “可恨那张让老贼竟如此狡诈，否则当日，我必斩落他项上狗头。”
    几杯酒下肚，曹操红着一张脸，放开了真性情，便忍不住当场骂骂咧咧起来。
    其实曹操的祖父也是宦官，在桓帝时期，甚至官至中常侍和大长秋，权柄极大，用事省闼三十余年，奉事四帝，朝野上下对他可谓是赞颂有加，名声非常不错。但曹操此时还是大汉热血青年，因此对肆意妄为的十常侍张让等人十分鄙夷，乃至敌视，恨不得杀之而后快。
    见王景一脸平静，曹操不解：“令尊曾因得罪张让，险些死于狱中，难道元旭你就一点也不想诛杀此贼，出一口恶气吗？”
    王景闻言摇头：“家父与张让结仇，并非私怨，乃为国事。更何况杀一人，也救不了天下，不如留着时间和精力，去做更有意义之事。”
    “杀一人不能，那就杀尽十常侍，还天下一个朗朗乾坤。”
    从小立志要做大汉征西将军的曹操，做事风格便是如此简单粗暴，他坚信只要把制造问题的人都砍了，那么这世间，也就彻底太平了。
    然而来自后世，深知东汉已然积重难返的王景，心中却是清楚得很，杀人根本解决不了问题。
    或者说，只杀十常侍是远远不够的。
    因此王景握着酒觞，语气略显沉重：“十常侍论罪当诛，可杀了他们又能如何呢？大汉社稷之弊，不在皇宫大内，而在地方州郡啊。”
    “嗯？元旭此话何解？”
    曹操显然被这番论调给勾起了兴趣。
    “孟德，在我看来，十常侍不过癣疥之疾，派数十甲士，就可擒而杀之。但这汉室江山，盘踞于地方州郡的世家豪族，却是真正的心腹大患。若孟德真想拯救大汉的江山社稷，第一个就该拿世家和豪族开刀，否则天下将永远陷入治与乱的循环往复，不得解脱。”
    王景的话，却是听得曹操头皮发麻，识海之中掀起一片惊涛骇浪。
    只因方今天下，与其说是汉室的天下，不如说是世家豪族的天下。
    早在光武帝刘秀时代，各地世家和豪族就已经暗中出钱出力甚至出人，帮助刘秀击败王莽，从而光复了汉室江山。
    因此两百年下来，各大门阀早已盘根错节，依附在炎汉帝朝身上，互为表里，难分彼此。
    就算是皇帝，都对此无可奈何。
    桓、灵二帝相继掀动党锢之祸，以宦官专权来对付日益庞大的世家集团，结果几十年下来，还不是人死政息？
    由此可见，虽然拿世家和豪族开刀是最正确的选择，但正确，不代表你能这么选。
    曹操双眸凝视王景，想要将他的心思看穿：“元旭，此事伱与我说便也罢了，莫要在其他人面前提及半句，否则祸事至矣。”
    王景洒然一笑，随后将觞中的美酒一饮而尽，发了几句牢骚：“孟德且放宽心，我这人胆子小得很，当初助大秦富国强兵的商君是何等下场，我熟读史书，又岂会不知？今日不过戏言耳，然而汉室将亡，也不知道谁能站出来，去为天下人做些事。”
    说完王景也是幽幽长叹，他虽无太大的野心和志向，却也明白乱世之中，人命当真是如同草芥一般，那种情景，惨不忍睹。
    这话若是面对袁绍之流，王景肯定不会乱说，但对于曹老板，王景还是想试试看能否对眼前这位三国的雄主施加一些影响，扭转一些曹操心中固有的观念。
    在王景想来，如果自己不能扛起责任，那就找一个扛得起的人来扛显然也是极好的，而王景觉得曹操就有这样的器量和才能。
    所以他今日才会故意说出这些话，想要看看曹操的反应。
    就算无法说动曹操，至少也可以先在他的内心深处，埋下一颗种子。
    实际上，曹操本人其实也是大将军府中的一个异类。
    诸如袁绍等人，许多都是为了个人的权势而汲汲营营，曹操则不同，至少他心怀远大的志向，有一定的政治抱负，起码还是想要做出一番事业的。
    只是受限于时代和立场，曹操并不完美。
    但王景也没有更好的选择了，因此只能先试试看。
    曹操看向王景，语气沉重：“元旭为何如此敌视世家豪门？你亦出身名门，难道当真认为天下衰亡，是世家与豪族之过吗？”
    王景对此倒是十分坦然：“非我敌视世家豪门，而是数百年来，世家豪门大肆土地兼并，已然使得贫者无立锥之地。而农户失去土地，便只能沦为流民，一旦遇到荒年，立刻就有祸事。背后稍有野心家推波助澜，便是天下板荡，尸骸遍野，血流成河。”
    说完王景还特意看了曹操一眼：“孟德，你曾亲历黄巾之乱，难道那样的景象，日后还想再亲眼目睹吗？”
    曹操闻言神色一滞，虽然不知该如何反驳，心中却仍是不认同王景的想法：“难不成因此就要杀尽天下世家豪族？如此做法，与太平道的妖人张角何异？”
    张角的名气，在汉末可谓如雷贯耳，毕竟他可是一脚将炎汉帝朝半个身子都踹进了坟墓的狠人。
    本身的修为更是通天彻地，名列玄宗五象之一，被尊奉为土象。
    一手黄天道法，不知灭杀了多少将门高手，世家名儒，可以说是让世家豪族闻风丧胆。
    当然，能杀人还不是张角最让世家豪族痛恨的原因，世家豪族最愤怒的，是张角要求实施平均地权的改革要求。
    土地是世家和豪族的命根子，张角此举无疑是犯了众怒，因而才迎来了帝朝上下一心，毫不留情地围剿扑杀。
    曹操此时提及张角，也是想要提醒王景，切莫步上其后尘。
    王景自然没打算要搞什么平均地权这一套，因为他深知只要生产力不发展，没有从农业文明转变成工业文明，那么平均分配土地就没有意义，因为哪怕土地兼并被遏制，人口繁衍到最后，也必然会导致土地产出不足。
    其实对于如何改革，王景还是有一套方略的。
    这个三国有各种神功妙法，完全可以另辟蹊径，试试看能不能用另一种方式去攀科技树。
    而不是像如今这般，土地、资源乃至知识都被世家和豪族完全垄断，平民百姓很难有出头的机会，以至于许多人才就这样被埋没于田间荒野，技术进步极其缓慢。
    就算有强者能够飞天遁地又如何？
    高手又不能亲自下田种地，提高不了社会生产力，只会打打杀杀，跟只会占山头抢地盘的盗匪何异？
    一点格局都没有，让王景十分鄙夷。
    说到这里，王景也终于图穷匕见，对曹操说道：“孟德若想拯救汉室江山，当肩负起改革天下之重任，届时若有敢挡路者，大可挥刀荡平嘛。”
    曹操显然被这气势给吓住了，猛地又灌了自己三杯酒，心情复杂地看着王景：“元旭你说得很有道理，那你为什么自己不做？”
    “景才具不足，孟德你就不同了，我觉得你有这个能力，你可是大英雄大豪杰啊。”
    然而面对王景的忽悠，曹操直接把脑袋摇成了拨浪鼓：“免了，这样的大英雄大豪杰还是你来当吧，我想做的，也不过是大汉征西将军罢了。”
    王景显然不死心：“要不孟德你再考虑考虑？”
    曹操无语地瞥了王景一眼：“元旭，你是不是和我有深仇大恨啊？撺掇我去与天下人为敌，是恨我入骨，想我死无葬身之地吗？”
    随后猛地灌了自己半壶酒，语气唏嘘：“我还以为我做事情已经够离经叛道的了，没想到元旭你比我还要狂悖，操甘拜下风。”
    此时此刻，曹操对于王景的想法也是五体投地，他很难想象，一个人人究竟得多疯狂，才会想着要站到世家豪族的对立面啊？
    虽然曹操心中也有着治国平天下的理想和志向，然而那更多的还是一种修修补补的改良主义，他既解决不了土地与人口的矛盾，也没有王景口中那种掀翻棋盘，再造乾坤的魄力。
    看见曹操魂不守舍的离开，王景一脸失望。
    自己的忽悠，居然失败了。
    随后王景看向荀攸：“公达……”
    荀攸被吓了一大跳，方才他和王凌都是一言未发，此时才从震撼的思绪中回过神来，对王景说道：“主公，如此改天换地之举，攸办不到啊。”
    王景又看向王凌：“彦云……”
    王凌被王景看得眉角直跳，连忙摇头：“二哥，如此重担，只有你这般雄才伟略之人才能扛起啊。”
    王景气得牙疼：“你们一个个的，能不能有点格局和器量啊？这样名留青史的机会，我都递到你们面前了，你们居然都不肯好好把握一下？”
    (本章完)