启禀监国太子殿下……”
小宰忽对太子道:“小臣亦在昨晚,接到行夫所传来摄政王令。小臣才临时召开官联,通知得比较匆忙,一切都是小臣之过……”
说着,小宰忽从宽大的袖子里拿出一卷简牍。
“摄政让小臣尽快禀报监国太子,并与诸卿讨论……”他意味深长地看着太子安,“这是关于征伐荆国和筹备殷见礼之事。”
“殷见礼?”
太子安心中一颤,但仍然不动声色。他用手捻着髯须,沉声道,“请小宰念出给诸位听罢!”
“诺!”小宰忽一字一顿,缓缓念出简牍上的内容。
“隹共和十三年十月,初吉壬申,伯和父若曰:大子,荆蛮我僰畮臣。今敢搏厥眾叚。反工吏。弗蹟我東。今余肈令女……”
果不其然……太子安听着,心里暗叫不妙。
荆国,又被称为荆蛮,历来是大邦周心腹大患。在共王时期,荆国的国力羸弱,他们一方面卑侍周天子,另一方面继续辛勤开发,逐渐呈勃兴之势。
至昭王时期,两国矛盾渐增,关系紧张。于是,昭王决定率西六师伐荆。但王师渡过汉水时,遭荆军伏击,天子及精锐的六师溺水而亡,全军覆没。
彼时,宗周史官记曰:“昭王十九年,天大曀,雉兔皆震,丧六师于汉。”自此以后,宗周王师不可战胜之神话遂告破灭,荆国也日渐壮大,开始与大邦周分庭抗礼。
夷王时期,王室衰微,诸侯轻慢,荒服不朝。
荆国之君熊渠自立为王,兴兵伐庸、杨越及鄂三国。他分别册立长子毋康为句亶王,次子挚红为鄂王,少子执疵为越章王。荆国势力,也得以推进至江汉平原。
当今天子登基后,积极革典,陆续征服反叛的淮夷诸国,威震天下。
于是,熊渠决定保存实力,避免与这一位强势的天子正面冲突。他主动削掉王号,也取消对三子的分封,继续沿用荆子名号,臣服于大邦周。
荆子熊渠统治荆国十年后卒,长子毋康也早逝,次子熊挚红继位。不久,以暴虐著称的少子熊执疵,竟然发动政变,弑兄自立为君。
熊执疵为取得外界支持,谨慎侍奉宗周,俯首称臣。故他也受到天子承认,赐名“延”。
镐京大暴动后,天子出奔于彘,伯和父成为宗周摄政。
但熊延对外宣称,荆国仅尊奉宗周天子,坚决不承认伯和父的摄政,并以此为由,再次自立为王。
此后十多年,熊延不再朝觐宗周,还不断地兴兵,入侵汉阳诸国,威胁大邦周统治。
半年前,荆国大举入侵陈、蔡,两国邦君遂向宗周求助。摄政连同太保召公虎、太傅益公蔑,率西六师南征,击退荆师,陈、蔡之围才得以解除。
面对熊延咄咄逼人之势,还屡次挑战自己统治权威,忍耐多年的伯和父显然非常恼怒。
摄政在王令中指出,荆国历来是大邦周臣属。但十多年前,荆子僭越称王,还出兵侵略汉阳诸国,导致东部不宁,须予以严厉惩治。
于是,伯和父召集陈、蔡、随、息、唐、厉、弦、蒋、贰、轸、吕、赖、郧、黄、江十五国,在汉水北岸结盟。
他以宗周摄政身份,与十五国诸侯立下盟誓,组成王师与诸侯联军,共同深入荆地,讨伐狼子野心的荆子熊延。
如此一来,战事势必拉长。而战争期间,无论是诸侯会盟,或西六师与盟军的军事行动,也需消耗大量钱秣粮饷。
有鉴于宗周财政艰难,摄政提出眼前应该以伐荆为重,暂缓明年在洛邑所举行殷见之礼。
暂缓殷见之礼……监国太子怔了一怔。
小宰忽所念内容,让太子安等人有些猝不及防。他紧绷着脸,嘴唇紧抿,眼中看似毫无波澜,但心中已是义愤填膺。
伯和父的手段,委实让人难以预料……气愤之余,他心里又不禁慨然而叹,看来是孤过于松懈了……
单伯龚叔依然闭眼入定,只是眼皮微微动了动。
“余不赞成取消殷见礼!”
不待太子出声,王子友第一个开口反对。他是东宫之谋的重要参与者,也意识到问题严重性。
“王子,不是要取消,”小宰忽连忙解释,“摄政的意思,说目前战事吃紧,加之举办殷见礼耗费颇资,才建议展延……”
“天下诸侯来成周觐见,是何等大事。”王子友不怒反笑,“尔等一道王令,就说要展延,岂不太过儿戏?试问诸侯如何看待我周?”
荣伯廖捻了捻胡子,开口问道:“敢问王子,共有多少诸侯出席?”
“宋公、虞公、虢公、鲁侯、齐侯、晋侯、卫侯、燕侯、申侯、纪侯、滕侯、秦伯、曹伯、茅伯、薛伯、杞子、郕子、郯子、邾子、郜子……”
王子友逐一念出名字,“本次殷见礼,多达三十邦国参与。”
他停顿了一下,仰头环视诸人,无不得意地说:“论诸侯朝觐之盛,近二十多年来,恐怕未有能出其右者也。”
王子友明显是在讥讽伯和父,暗示其摄政期间,诸侯咸不来朝。小宰忽与司空毕伯硕听了,相互对视一眼,脸色变得凝重起来。
“王子,此话有些偏颇罢?”小宰忽皱着眉道。
“小宰,此言差矣。”一直闭目养神的单伯龚叔,骤然睁开眼睛。
“三十诸侯来朝觐,是近二十年来,我周桓古未闻之盛事。”单伯龚叔不动声色地说:“当年陛下所举行的殷见礼,其规模也不过如此。诚哉斯言。”
关于诸侯朝觐,周礼有云:“春见曰朝,夏见曰宗,秋见曰觐,冬见曰遇,时见曰会,殷见曰同。”
诸侯的朝觐,一般根据四季分批进行。但周礼另有规定,天子每五年须巡守一次,至四方山岳召见诸侯。
若天子超过十二年未巡守,须举行殷见之礼。
所谓“殷”者,即盛大与众多之意。凡王幾以外,侯、甸、男、采、卫、蛮六服以内诸侯邦国,都须齐赴京师,朝觐天子。
殷见之礼的举行,可分四种形式:
一、天子将有征讨,会一方诸侯;二、天子不巡守,四方的诸侯皆会于京师;三、天子巡守诸侯,会于四方之山岳;四、天子不巡守,而诸侯会于京师近畿。
前两种形式举行于王幾内,后两种举行于王幾外。但不管是哪一种形式,殷见的主持者必须是天子。