第915章 功德池内且濯足（上）
    云明和尚双目如炬在苏彻身上扫过。
    这就是惹来这场因果的魔门弟子，端得不错。
    佛门与玄门不同，观人不看根骨仙缘，要瞧宿世因果，看根器等次。
    虽然只是草草一扫，云明和尚便看出眼前这位阳髓早已经是善根深种，乃福缘深厚之辈，更为难得的是上上根器，今生注定成就。
    “这样的人物落在魔门头上，当真不是正道之福。”
    云明和尚暗自叹息。
    其实正道是个很宽泛的概念，除了魔门，人人都可以是正道。
    “这位檀越，贫僧这里有一问，请檀越回答，若是答上，便算是贫僧输了，若是檀越答不上来，那就还请打道回府，此事到此为止。”
    既然这位云明大师没有喊打喊杀，苏彻也就顺水推舟。
    “还请大师明言。”
    “天道之中有一婆罗多国，国中有一大长者名为伐楼多，这位长者有金山一座，银山两座，铜山三座。这位长者发心布施，每日捐一成金山，两成银山，三成铜山，试问费多少光阴，这金山银山铜山能布施一空？”
    苏彻听闻之后略一思量。
    芝诺悖论是吧？
    你们这群光头不研究佛法，什么时候开始琢磨数学了，这样可不好。
    “大和尚，我看这伐楼多长者布施之心不诚，既然是布施，哪里有这般抠缩的道理？他住在婆罗多国是不是？等我去教训他一顿，奶奶的，布施佛爷一点诚心都没有，我看该让他去饿鬼道安家。”
    “嗯……”
    云明大和尚咳嗽一声。
    “此乃辩难之题，只是譬喻，檀越只管回答某一天便可。”
    “没有这么一天，日取一成，剩下九成，九成取一成，还剩下九成，子子孙孙无穷尽也，根本到不了布施完的那一天。”
    “既然没有这样的一天，那施主还是回去吧。”
    苏彻看了看一旁的崔守拙。
    “这也行，这不是欺负人嘛？”
    崔守拙摇了摇头解释道。
    “辩难就是这样，与是非对错无关，就是要让另外一方哑口无言，这才是胜出，阳先生还是多考虑考虑。”
    跟对错无关，要让另外一方哑口无言？
    你们西边玩得这么变态的吗？
    苏彻看了看笑容和煦的大和尚，差点直接素质三连送过去。
    哑口无言是吧，骂你骂到破防算哑口无言么？
    呼。
    苏彻吐出一口浊气。
    “这日子我想出来了。”
    “哦？”
    等鸡吃完了米，狗舔完了面，那日子也就到了。
    开玩笑，那鸡是真能吃完那米山的。
    “我佛慈悲，待到众生皆成就无上正觉，正法普度众生的那一天，伐楼那长者的资财也就布施完了。”
    崔守拙闻言眼前一亮。
    师弟果然是猴儿变的，到底有些鬼主意。
    佛门讲普度众生，众生都要度了，要多少时光？
    根本度不完嘛。
    金山布施不完，这众生也永远度不完，既然如此，那就正好算是一天达成。
    你这大和尚还偏偏不能反口。
    哪有和尚自己说“众生度不完”的道理。
    这台词是魔头们的。
    而云明大和尚略一停顿，随后也是点头。
    “阳先生之言果然精妙，既出此言，说明先生身具慧根，有心皈依我佛，既然如此，要拜见世尊，云明断然无有阻拦的意思。”
    这下轮到苏彻惊讶了。
    “我几时说要皈依的？”
    “先生说了，众生皆有度化一日。先生也是众生，这就是要皈依我佛。”
    “这也能算？”
    “自然是算的。”
    “我还说我要成就末法主威能，君临域外虚空。”“此乃妄言。”
    云明和尚摇头道。
    “都是我嘴里说出来的，还能分这么清楚？”
    “刚才先生说众生皆得度化之日，此乃无心之言，出自真心。”
    “那后面这句也是无心之言……”
    “非也，这是施主有意争个高低，取了个口舌上的巧，并非是真心所言。”
    苏彻一时无语，这群和尚……算球，跟他们计较作甚，先见了善德如来再说。
    “那就请大和尚引路吧。”
    “善哉，善哉，两位请这边来。”
    这饿鬼道核心之地，当真是紫金铺地，极乐净土。
    天女往来遨游，凤凰、孔雀振翅而飞，天龙舞于云间，白象漫步七宝树下。佛光缭绕，虽然不同于仙家盛景，却也展现出了另外一种解脱之道。
    苏彻跟着大和尚一路行走，嘴上还时不时聊上一两句。
    “大师，我有句话，众生皆有佛性，那王八有佛性么？”
    “有。”
    “既然有佛性，为何要变成个王八，变成菩萨不好吗？”
    “施主果然有慧根，这皆是因为那王八明知故犯。”
    “大师，佛门有九大根本佛光，敢问这九大佛光，哪个排位第一，哪个排名最后？”
    “慈悲，慈悲，法界空寂，佛光佛光，脸面无光，谈这个作甚。”
    “大师，听说有一门了不得功法，叫做欢喜禅，大师参没参过？”
    “小僧下下根器，参不得这等高深妙法。”
    “你说我根器厉害，我不如去试一试？”
    “慈悲，慈悲，施主的根器，还是去问尊夫人。”
    “大师，这饿鬼道乃是三恶道，你们这般慈悲，怎么不拆了它，将饿鬼们转入人道可好？”
    “饿鬼道也有饿鬼道的好处。饿鬼天生有神通，人无有。饿鬼身量更大，人身狭小，饿鬼能皆有他人因缘成道，能为佛祖法力所度，而人非要自己发心方可。饿鬼也有好处。”
    “畜生与地狱也是如此么？”
    “正是。”
    “这么多好处，大和尚为何不去畜生道里修行？”
    “慈悲，贫僧天天跟畜生打混，跟畜生无异。”
    “崔兄，这和尚不老实，他骂你呢。”
    “非也，阳先生，他是在骂你。”
    “我今天第一次见他，他说他天天在畜生堆里打混，可见我不是畜生，你与他相熟，自然是说你。”
    “我与大师几十年才见一面，天天见畜生，怕不是大师有嗔恨心，在骂几位尊佛。”
    “慈悲，刚才是小僧的不是，向两位忏悔了。”
    苏彻这般一路折腾云明，大和尚也是好脾气，能答皆答。
    眼见得前方佛光朗照如日月，空中隐隐有梵唱无穷。
    苏彻心底知道前面多半是善德如来真身所在。
    这等大能人物，甚至不必道基显化，便有异象改变天地，更何况这饿鬼道乃是他的根本国土？
    “云明大师，我正好也有一问。”
    苏彻轻声说道。
    “施主请讲。”
    “佛法讲众生皆度，敢问一句，我家元始圣道之主，他老人家也能度化么？”
    一句话问出，云明大和尚脸如金纸，周匝热汗滴落犹如明珠。
    仓促一问，他刹那之间差点守不住心猿意马。
    元始魔主在佛门的经典之中，被视为是无尽众生心魔和合而成，若是无尽众生尽得度化，哪里还有这心魔存在的根基，是以定然度不得。
    可是元始魔主也是众生之一。
    若是元始魔主度得，这众生之心魔又能度化成什么？
    心魔的反面，象征无穷众生解脱智慧的又是哪一位？
    这可是刨了祖坟的一问，对于讲究“经律论”的佛门弟子而言，虽然是轻飘飘的一句话，却要有着异样的杀伤力。