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一四五 佛门中土化和重玄派
    “你瞎了?”李郸道说道:“你看岐晖子道长,额头隆起,太阳穴不凹反突,头发茂密乌黑,明显已经练成了胸中五气,在炼顶上三花了。”
    木椿子道:“我知道啊,但是你看他那身行头,一点仙风道骨都没有……”
    李郸道没有理会木椿子,偷偷摸摸找了个适合观战的地方看热闹。
    李郸道看着那骑着藏獒的大和尚,高大威武,相比之下歧晖子倒是有些瘦小了。
    “南无阿弥陀佛!”却见从四面八方,来了许多中原本土僧人:“早闻有自西方极乐世界而来,携带真经上法的大德高僧来我中原,我等禅院苦心等待,欲闻佛祖真言,不料今日才见。”
    李郸道心中用脚趾头想也该知道古印度半岛哪里有中原之地好,他们就是瞎几把吹,不然也不会绞尽脑汁来中土来了。
    这群本土和尚也是傻得可爱,被忽悠着就去了,这又不是去旅游。
    为首的和尚垂垂老矣,好像就要断气了。
    “彦宗和尚!”张烈有些忌惮。
    这个和尚早年跟着达摩芨多翻译经文,而达摩芨多就是不远万里来到中原的印度和尚之一,两个人一印度一中土,翻译经文不知道多少部。
    别人一提翻译经文,只会想到唐三藏,但其实这个和尚才是翻译经文主事第一人。
    这个和尚主持翻译经文达到万卷之多,佛法修为已经达到了不可思议的地步,只不过流于小乘,不入大乘,陷入了瓶颈。
    听说印度那边佛法有了突破,开创了大乘佛教,还有经文传入,这个和尚就是第一个主张接引的人物。
    在道家看来,这个就是带路的鬼子,在佛门看来,他就是大德高僧了。
    一见此人,妙善和尚也低头表示尊敬:“大德谬赞了,我与大德于虚无藏界神交已久,今日得见,果然功德无量,礼赞!不可思议之大功德,大智慧,大毅力,大法力!”
    歧辉子道:“彦宗和尚你来了这里,那么慧远和尚,智顗和尚应该也在别处吧!”
    “阿弥陀佛,若是可得闻真经,为何不是我?你们不是也有朝闻道,夕死可以之说吗?”彦宗和尚道。
    “你们若是单单几卷真经,交接一下倒也没什么,可是千不该万不该,觊觎人道大宝。”
    “大乘佛法不是南北朝时期就有流传吗?达摩所创禅宗,不就是大乘佛法的一种吗?”李郸道听得云里雾里的。
    不过李郸道对道家还有所了解,对佛门那就知道得少之又少了。
    其实大乘佛法有是有,但只是苗子,就像是知道有核武器,知道原理是啥,但要自己造,那就是很艰难的了。
    况且和尚们觉得他们翻译的某些经文不一定准确,不如自己亲自翻译,知道原文,比如英文名著和翻译本名著,基本就是二次创作了。
    “歧晖子道长不一样资助了当今皇帝吗,不然你终南山宫观如何来的?”宗彦和尚眼皮子都不抬起来正眼看歧晖子。
    这是他低头翻译经文久了,眼皮子耷拉不上来了,倒也不是倨傲。
    歧晖子笑了:“拓跋魏灭佛还没打压下你们的气焰,我听闻武德皇帝下令,让天下僧人清明之时回去祭拜祖宗,你们都不愿意,磕头的时候,头都不碰到地,回去庙里的时候,却对着佛像磕满三百个头,来表示对佛法的敬畏,皈依。”
    “那你说,一个祖宗都不敬,皇帝命令都不听的教派,皇帝会叫你们大肆传法吗?”歧晖子道:“不叫你们进京,是为了你们好,别现眼现烦了,再来一场灭佛运动,那就真的是伤筋动骨了。”
    彦宗和尚道:“当今陛下文韬武略,平定江山,他的话,我们做臣子的,哪敢不听,道长莫是错信了谣言。”
    这一边妙善道:“不是我等来此传教,而是你中原百姓需要我佛门。”
    “你道门,超脱自得的多,解救群生的少,收徒弟要收有钱的士族,修行藏着掖着,不开方便之门,百姓久经离乱之苦,欲求安乐,你道家无,我佛家有。”
    “百姓欲求报应,你道家无此因果,我佛家有,是善有善报,恶有恶报。”
    妙善道:“非是我们外来就好念经,而是中原百姓,心中疾苦,需要佛法开释。”
    歧晖子若有所思。
    “你道教祖师,不安抚百姓,却兴起风浪,苍天死,黄天立,自然亦会选择我等。”
    “自汉武白马寺我佛门立足中土以来,何不比你道教早上数百年?”
    妙善明显也是了解了中原文化的,此时头头是道说道:“非我传教图谋你中土,而是你中土,需要我等。”
    这说法有点美帝主义啊!不是我来入侵你们,挑起战争,是你们需要被解放,需要自由!
    “三张伪法早已经被革,你提来也不知道是几百年前的事情了。”一个挎着葫芦的道士说道:“师兄,和他们打就是了,各们各派祖师收伏的兵马,咱们都调过来了,还讲什么先礼后兵!”
    歧辉子道:“苏玄郎师弟,佛门确实有可取之处,如今我道家重玄派,就是吸收了佛门思想而成,不可一味打压,我不欲和他们动手,就是尊敬他们佛法,但又远离他们,和儒家对我们道教所言鬼神之事的态度一样。”
    “佛门要彻底被消灭是不可能的,我们能期待的就是佛门变成我们中土的东西。”
    苏玄朗道:“重玄派的经文也是我们先秦时期的经文,却硬要配合佛门的思想来解,玄之又玄,不空了空的,实在已经偏离了我道家,我是对它不大喜欢。”
    妙善道:“善哉,歧晖子道长大德,那何不大开方便之门?”
    歧晖子道:“田边的野草,农户知道是拔不干净的,可是每次见到都会拔掉,我知道你佛门是清理不干净的,但不代表我会对你们手下留情,我给的是宗彦和尚几分薄面,希望你们不要蹬鼻子上脸。”
    “既然如此,看来今日必定是有一战了。”妙善一杵禅杖:“白雀寺妙善不才,讨教楼观掌门歧晖子道长。”