当一个人能轻易猜测到接下来会发生什么事情的时候，总是感觉单调的，那人是否可以预见接下来会发生什么，一个守序养成习惯的人，他能够预见自己接下来的一段时间，或者以后的一段时间会发生什么，都会一样的，而且都是守序，习惯的行为，不会有任何改变，那种偶然事情非常难得了。

    这样的人很希望发生一些不一样的事情，自己预见不到的事情，也许写书或者读书都算是细节上的不可预见吧，这样就让这样的人心可以安定下来，而不会觉的未来单调。

    神韵之地到底怎么样的，云夕他们都不清楚，随着接近目的地，大致可以猜测，全部是山区和森林之地，通往内部的人工道路只有一条，这条道路看起来行人不会太多，落叶掩盖了路面，两旁的绿色让路面缩水一半左右。

    很多跟着云夕过来的人觉的有点失望，毕竟是山区森林，不会像平原那样好种植，这个时空的山区不会安全的，那样谋生就变的困难，云夕可能看到了他们的失落，就说了一句，让他们自己选择，现在还可以留在外面生活，进去了，可是要面对各种未知，至于回到自己原先的家乡，那应该是不可能的，没有人护送，也没有人提供免费的物资，这些人是回不去的。

    一大半的人留了下来，他们决定在外面那些平原上发展，这些地方不缺土地，缺人口，那些区域管理者肯定会收留他们的，这到不用云夕操心，云夕还是写了一封信给他们，让他们如果有困难，去找当地的生命神殿负责人。

    云夕会不会说自己亏大了，会不会说当初自己拒绝就好了，会不会生气，当初他们这样懒着跟上了云夕，云夕没有什么想法，他认为这是会发生的，而且未来也会一直发生的，无法阻止。

    对自己负责，这是云夕的想法，知晓自己的目的，并且去做就可以了，而别人，他们都有自己的目标，也许有些人根本没有，只是跟着而行，在这世界活一回，享受活着的感觉。

    在行走的路上总是在寻找话题，以打发时间，要不人会沉沉欲睡，云夕在静静地看书，一些这个时空的历史，一些这个时空的思想，云夕不需要再看生命魔法修炼书籍，至少现在不怎么需要了。

    云夕他们这一队人比较沉默，而孟汶雯那里总是传出欢声笑语，那些跟随者也在讨论一些对于他们相关的看法，责备那些刚才离开的人，不知道为什么，他们就喜欢这样维护自己团队的利益，原本是一个团队的，他们团结在一起，看起来就是这样的一回事，表现的很团结的，可是分裂后，就变成攻击了。

    云夕是弄不清楚，他们是什么想法，好像这是自然就出现的，反而他们是正常的了，云夕他们变成不正常了，宽容谅解什么的，他们就没有存在过，也许真是云夕错了，谁能说清楚，不过该发生的都会发生的，发生了即使怎么责骂也无法阻止，是一个话题表达吧，云夕真的很难定义这些，谁对谁错。

    团队让云夕不能说团队里面的人错误了，那样云夕看起来好像是向外的，是准背叛者，虽然这在云夕眼里看来是自己的宽容和谅解，云夕只有无限地沉默了，事情还是发生了，而且将来同样会出现这样的情景。

    这时候，如果云夕说要宽容，要谅解，他们可能因为云夕是领导者，而沉默了，可是他们内心肯定不认可云夕的说法，在他们的观念里面云夕这是妇人之仁之类的，完全不懂事故的小孩而已。

    事实上也是这样的，这算是利益集团正常的想法，争是本质，是被他们唯一认可的标准，以不同的标准看同一个问题，那就会得出不同的结论，而且这种标准无法被更改，是一种经验的标准，而经验标准有局限性和长远性，云夕的看法也是一种经验标准，可能是长远性的经验标准。

    云夕享受了路上的沉默思考，静坐观赏，而其他人同样在享受谈话的乐趣，享受他们的生活时间，而剩下的可能在痛苦中度过一段时间，为什么会这样？心为什么无法快乐起来，是有所牵挂吗？

    还是有什么一直在诱导着，这算是什么情况，因为竟然相信了诱导的存在，而一直喜欢用诱导这个词来表达，而且会联系起来，莫名其妙地联系在一起，因为这种表达好像是正确的，如果诱导是正确的，这些人表现的状态，用诱导来表述就是正确的，这真是一个困惑的东西，可以用其他语言表述，可是感觉不够深刻，没有深刻地表现出本质，自然就想用了最本质的表达，真是个奇怪的事情。

    这就是思想吗？不想流于表面，而用自己认为，信任的本质来表述，可是这样，就因为这样，表述的有点冰冷的感觉，完全感觉不到情感的温度，思想者果然很难挣脱自己给自己做的囚笼。

    每一次挣脱后，都得回来，因为认识的问题，如果是错误的还表达出来，那感觉非常不舒服，自己觉的是错误的，被表述出来，让自己感觉很不舒服，那怎么能将本质化成优美的表述呢，这也是可以做到的，用一种神话一样的手段去表述。

    这样的后果，也许很多人可能还是看不到描述的本质，反而进入了神话世界，这种很可怕的矛盾，注定让一个思想者无法完美地结合自己的思想，用充满魅力的文字描述出美丽的连续的幻想感觉。

    继续在这样的世界里前行，云夕他们到达了神韵之地唯一一座城市，将生命神殿带来的信交给城门的守卫，这是一个礼貌的处理方式，而不是直接入城去城主府找管理者，云夕就像生命神殿的使者，需要先通知这座城市的管理者，告诉他，自己的来访。

    生命神殿，和其他神殿一样，在这里可能名声不大，城主明显不想见云夕，因为见的话，又要将城市的一些利益分给别人，这对于城主来说，不是一个好事情，可是也不能交恶，那就盖个章允许云夕在这里建神殿传教了，至于云夕怎么发展，那是云夕自己的事情，他们不管。

    云夕看着盖章的文书，看起来这城主也不是那样容易忽悠的主，都成精的人了，生命神殿向来用身体治愈来赚钱的，不像其他神殿治疗人的心灵创伤赚钱，而也不需要信徒供奉，如果有心，需要信徒过来免费工作，就是这样的传教模式，至于心灵的创伤，生命神殿不负责。

    同样的，云夕必须要写这里的发展状况，人民的生活情况，传递信息给总部，也可以申请资金物资支援，云夕不想做这样的事情，申请的话，总部会先派一堆人过来考察，然后才决定是否提供资金物资支援，看是否值得这样做。

    这样多人，现在带着很不方便，云夕他们需要找个地方安顿下来，并没有在客栈里面，他们在野外的一个村子里面住了下来，这里和普通的村庄不一样，是一个冒险者营地，这里只是一个暂时的安居地，云夕需要寻找一个地方建筑生命神殿，其实外面这样多地方都可以建筑生命神殿，城主允许云夕做这样的事情，他没有外面土地是值钱的概念，这些土地也没有被瓜分分配掉，有能力自己建筑房子，只要不碍着什么就可以。

    云夕选择了一个靠山，有水的地方，生命神殿选择有水的地方是说的通，这里离城市走路有半天的路程，云夕认为这样的距离刚好，如果碰到紧急的事情，马车一个多小时就可以到达城市。

    对于木制房屋来说，构建起来比较简单，云夕没有要求什么好看，花纹之类的，油漆也没有需要，只要求厚重牢固就可以了，这算是比较简单的要求，也没有请城市里面的人过来建筑，他们这些人自己动手，设计大家都提供了一点建议。

    这没有问题，干活劳动，可是生存物质怎么来，打猎是现成的，种植还无法产出，云夕去城里治疗并且宣传获得信徒，这些信徒会帮忙干活，这样看起来都会有的，起步肯定是一个比较艰难的过程，需要大家合力才可以做出成果来的。

    孟鬼配置云夕去城里的，云夕是小孩，有些事情需要孟鬼去处理，这里在街市里面摆摊看起来不会被城市管理者驱赶，城门口会直接收税，这样就有摆摊凭证了，云夕的不一样，不需要收税，这也可能是城主对这些传教士的厌恶吧。

    云夕他们选了一个空旷的地方，因为云夕认为会有很多人排队，这样会影响一些城市的通行，给别人造麻烦，也就是给自己找麻烦，云夕可不希望自己第一天就被人排斥，这不是云夕的目的，云夕需要很多信徒。

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