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第967章出世入世一念之间
    第967章出世入世一念之间
    然而,老农还没有摸到怀里的东西,突然一个大巴掌甩了过来。
    一个须发皆白也是老农打份的老者指着怒发冲冠的中年农夫道:“你就这点出息?少在这里丢人现眼!”
    中年农夫无奈的道:“爹爹,咱们家啥时候出了这等败类?”
    “回去再说!”
    刚刚出城,白发老者就怒不可遏,指着中年农夫道:“我公输一脉怎么就出了你这样混账,先祖一身绝学,名扬天下,所作所为皆有鬼神莫测之机,虽说那魏猛非是我公输一脉,然而他发明的马公弩也好,八牛弩也罢,甚至这弩炮也看似简单,实则大有玄机,族中大智慧者穷其一生,这才从残卷上恢复了秦弩、大黄弩,可是无论秦弩还是大黄弩威力皆不比八牛弩,更何况八牛弩那省力机构,更是巧夺天工,魏猛虽非我公输一脉,然其才可谓惊采绝艳,当世无双,我等只应敬重,怎么能自欺欺人的用弩机刺杀?这样做你要丢尽我公输一族的脸面吗?”
    中年农夫道:“爹,可是他怎么冒我公输家的名呢?”
    “那辱没了我们公输家的名声没有?”中年农夫哑然。
    “这不就是了!”白发老者道:“胶东国不其旬月而起,堪称奇迹之城,特别是那水泥,也有着化腐朽为神奇的力量,还有那龙门吊车,惠及万家,水车更是让无数百姓避免饥饿。这都是功莫大焉。皇帝陛下麾下有能人啊,听说墨家显宗也派人出世了,咱们公输家也不能太落后,否则公输家总会让人遗忘的。”
    所谓的忠诚就是因为背叛的筹码不够,所谓的矜持其实也是诱惑的筹码不够,只要有足够的筹码,任何贞洁烈女都可以变得荡妇,只要筹码足够,世外高人也会耐不住寂寞了。
    与此同时,邺城的一座不起眼的酒肆的暗室里。一个中年汉子看着弟子送来的情报:“好大的手笔啊,居然功比开疆,荣及封候。”
    “钜子,咱们是不是?”
    “杨铮那个小子现在进展如何,若是他弄出那个可以自行的蒸汽机,是不是也会封候?”
    “陛下早有明令,若杨铮可以成功制造出蒸汽机,将封为蓝田候,食邑八百户。”
    中年汉子笑道“这个陛下也真有意思,他的诸多政策与我墨家不谋而和,观其行,闻其言,也是当世名主,我墨家也非不识实务之人。”
    “钜子您的意思是”
    “显字辈里现在还有几人学成?”
    “有周显思,郭显诚二人深得墨家真传!”
    “如此让他们出世吧!
    “可是巨子,若是那朝廷此举只是为引诱我等墨者出世,再以铁血手段清洗,恐怕我墨家会损失惨重!”
    巨子摇摇头道:“陛下此人我暗中观察了他十三年,我一直看不出他是何家出身。若说陛下,其实最有可能是杂家推出来的代表。”
    所谓的杂家其实也是诸子百家之一,其代表人物就是文信候吕不韦。其学术观点就是“兼儒墨,合名法。”听其言观其行,冉明给人的感觉就是一个杂家。冉明可不会管是哪一家的理论,只要有用他就拿来用。
    “杂家吗?这倒有可能!“
    “不是有可能,而是根本就是!”巨子道:“陛下重商重工,不像儒家排斥我等墨家。在陛下身上既可以看出其具有法家的霸道,儒家的仁,也有我们墨家的兼爱非攻,我等出世,或许是最好的机会。”
    “若是?”
    “不用担心,大不了殉道而已。”巨子突然起身指着窗外道:“自永兴四年以来,邺城有多久没有饿死人了?其实陛下比吾更像一个墨家。他创科举,就暗合我墨家尚贤之道,他制定官府四菜一汤的招待标准,也暗合我墨家节用之道,兴天下之利,除天下之害,这样的君主,唯墨家先贤墨子可比,值得某追随。”
    墨家是中国东周时期的哲学派别,诸子百家之一,与孔子所代表的儒家、老子所代表的道家共同构成了中国古代三大哲学体系,法家代表韩非子称其和儒家为“世之显学”,而儒家代表孟子也曾说“天下之言,不归杨(杨朱,道家代表人物)则归墨(墨子)”等语,证明了墨家思想曾经在中国的辉煌。
    然而,到了秦汉之交,墨家已急趋衰微,墨子的影响日渐减小,墨家学派几经支解,并最终退出历史舞台,以至于《墨子》一书几度散失,至今仍有多篇失佚。随着历史的发展,儒家如日中天,“儒道互补”构成中华文化的基本结构,墨家却无可奈何地被挤出了中华文化之河的主航道。
    墨家的没落一直让冉明较为惋惜,事实上《墨经》分《经上》、《经下》、《经上说》、《经下说》四篇。《经上》大都是原理、定义、界说;《经下》则建立论题并论证;《经说》则是对《经》的解释与阐述。墨家取得的成就,是历史永远不可能抹杀的。墨家的理论非常先进,墨子是一名机械师,他提出了“力是动因”的观点,力是物体加速运动的原因,即“力,刑之所以奋也”。更进一步,他在《经上说》中指出,力与重力等效,即“力,重之谓”。纠正了流传已久的谬误:把重力与重量混淆。他这种论断与近两千年后伽俐略、牛顿的理论极为接近。
    更何况墨家还有其他一切显著的成就,如小孔成像,几何原说,三大定律等等(因为本书只是小说,不作详细介绍)
    墨家学派的《墨经》是中国历史上最接近于科学启蒙的著作。它比阿基米德掌握杠杆原理要早两个世纪,与欧几里得一样对几何学进行了朴素且严密的定义,可是它并没有取得《几何原本》在西方科学史上那样彪炳史册的地位。它也没有引发一场轰轰烈烈的科学革命,这不能不令人嗟叹。
    墨子谈兼爱,可惜生在一个弱肉强食的版图吞并时代,统治者只看中他的守城术。墨子谈科学,可惜人们宁愿相信虚无缥缈的蓍草龟甲。墨子崇尚技术发明,可惜在夸夸其谈的仕人眼里,这些不过是“匠人之作,奇技淫巧”。
    这是一个让人沮丧而又不得不接受的现实。冉明故意让魏猛以公输传人的面目显世,并且利用一切资源为魏猛造势,就是把墨家那些隐世门派诱惑出来。因为冉明知道,六朝(既东吴、东晋、宋、齐、梁、陈)之后,墨家就彻底消亡了,现在是唯一可以挽救墨家的机会。
    事实上冉明成功了,随着魏猛等人因火炮发明而大肆受到了封赏,不仅赏五人佩戴玉冠玉带,跨马游街,而且奖励其邺城走马的殊荣。更命各大报纸公布魏猛的履历和主要成就。并且赏爵魏猛为庐江郡公,马营、牛实、青云、青风皆晋封候爵。
    大魏的候爵虽然多,也不像晋朝那样值钱,可是魏国的公爵却非常值钱,也非常少。除了开国四十八元勋区区四十八位郡公,而且大部分都是后来追封的。魏猛以一个工匠的身份,封为郡公在天下间引起了剧烈的震荡。
    墨家坐不住了,随着时局的发展,他们陆续把门中精英投放在杨铮身边。在这个时代,是一个让人激动万分的时代,同样也是一个让人无语的时代。
    除了墨家、公输家闻风而动之外,就连鬼谷一门也蠢蠢欲动。在汲郡汲县东部有一座面积不算太大的山名叫云梦山,又叫青岩山,虽然山势不高,但却峰峦迭嶂,云蒸霞蔚,泉水潺潺,气象万千,当年战国第一奇人鬼谷子就隐居在这里,使得云梦山因此而扬名,从战国到后世一直有不少隐士隐居其中。
    在云梦山之中,隐藏着一段不长的山谷,每当春夏之时山谷间草木茂盛,蝉鸣蝶舞,山泉瀑布飞溅,等到寒冬时节,谷中树木上挂满霜雪,瀑布也被冻成冰流,看上去晶莹剔透,尤如人间仙境一般。这里就是当年鬼谷子王禅隐居的鬼谷,因为山谷长约五里,所以又称为五里鬼谷,鬼谷子的弟子孙膑之墓也在这条山谷之中。
    当年的鬼谷子学究天人,特别是兵法与纵横之术更为战国第一,弟子中苏秦、张仪、庞涓、孙膑皆是可以扭转天下局势的人杰,除了这四人外,据说鬼谷子还有不少的门人弟子,每一个都是一时之俊杰,然而时光荏苒、岁月匆匆,一千多年过去了,当年的人杰都已经化为枯骨,鬼谷虽然还是那个鬼谷,但是鬼谷的主人却已经不知换了多少代?
    鬼谷子在这里创建了中国历史上第一所军校中华第一古军校,内有孙膑、庞涓、苏秦、张仪、毛遂等战国时期兵家、纵横家的纪念性构筑物和演兵岭、八卦阵、蟠龙阵等古代兵阵遗址,是中国最古老的古代军校遗址。培养了苏秦、张仪、孙膑、庞涓等军事家。鬼谷子名王禅,又名王诩,道号鬼谷,战国卫人,长于养性持身和纵横术。他在云梦聚徒讲学,并著《鬼谷子》十三卷兵书传世。《史记》云:“苏秦、张仪俱事鬼谷先生学术”;《东周列国志》载:“鬼谷子和墨子曾到云梦山采药”;水帘洞口明代历癸未年洛阳通判窦文的摩崖题记曰:“鬼谷先生隐处。”清雍正六年重修王蝉庙碑铭记云:“王禅老祖隐于洞内,孙膑、庞涓、苏秦、张仪在此拜王蝉为师”。
    五里鬼谷的中段有一道瀑布,平时水流从山崖上流下。溅起万千水珠,阳光直射之时,甚至还可以在瀑布中段看到一道彩虹,一个身穿灰色道袍的中年道人五心朝天的在那里打坐,山风凛冽,使得道人身上的衣角飘扬,但他的身形却是不动如山。
    鬼谷自王蝉之后,渐渐形成了以兵家、纵横家的圣地。而鬼谷同样也演变成了一个学术门派。和墨家有所区别,兵家、纵横家一直是社会需要的人才,鬼谷一门也一直是人才辈出。南北朝动乱不休,其实也和兵家、纵横家分别下注有关。天下永远太平,鬼谷一门就没有发挥的舞台。然而因为兵家出世,也给这个天下制造了太多的血腥。
    不过,这就像是刀的理论,刀不能杀人,杀人者只能是握刀的人。不能因为刀之利而弃之不用。
    中年道士突然收功,转而冲瀑布问道:“何事!”
    一个劲装武士模样的人立即出身道:“外头出了大事。”说着劲装武士把一大叠报纸放在中年道士面前。
    中年道士看着武士道:“还有事?”
    “公输家、墨家、名家、杂家皆有出世之心,我兵家是不是也出世?”
    “大势所驱,我鬼谷一门岂可独善其身。”
    邺城,皇宫太武殿。冉明看着籍罴送来的战略计划,有点满的道:“蜀中的战事拖得及久了。”从谢艾入阴平开始算起,益州之战拖了将近八个月了。通过皇家特卫传来的消息,目前笈多帝国沙摩陀罗·笈多的身体出现了问题,似乎已三个月没有公开露面,而其太子旃陀罗·笈多已经监国。虽然笈多帝国没有备战的迹象,但是冉明知道超日王绝对不会留给冉明太多的时间。
    此时笈多帝国远比魏国局势要好得多,自笈多帝国建立以来,已经有四十多年时间,在这四十多年中,笈多帝国一直没有停止扩张的步伐,特别是沙摩陀罗·笈多实行中央集权制,由中央政府控制着下面众多的小王公,王公下属的官吏管理着行政。在这个时期内,以经济富庶、人口稠密的恒河流域为中心,经济获得了空前的发展。旃陀罗·笈多二世重视水利灌溉工程的建设,修复了许多被破坏了的大型灌溉设施以发展农业。笈多王朝控制着孟加拉和西印度沿海港口,同当时的拜占庭帝国、希腊、埃及和阿拉伯世界进行广泛的贸易。
    论财富,笈多帝国可以甩魏国几条街,论人口笈多帝国是魏国的将近三倍,对于这样一个庞大的帝国一旦进行全面动员,冉明内心里不发怵是不可能的。
    况且,冉明的魏国此时还没有真正的获得统一。苻坚控制着青藏高原,与笈多帝国直接接壤,目前打入苻坚内部的细作级别太低,还接触不到核心情报,不过情报人员发现苻坚身边出现了笈多面孔的人,肯定双方已经开始有了接触,至于这个接触会为什么程度,目前不得而知。
    如此情况下,成都桓温不降,无法做到真正统一,这是冉明不能接受的。
    籍罴面露难色的道:“成都那边的事情有些复杂,除了桓温所部之外,其不少獠人部落也被桓温鼓动了起来,桓温在蜀国宣传大魏诛除六夷,只要非汉人既全部杀光,所以那些獠人部落几乎全部敌对我们大魏王师。獠人部落的战斗力虽然差,这些敌人与我大魏军队交战也屡战屡败,不过他们败而不散,占据大量山区和乡村,只有我大魏军队一走,他们就出来杀官造反。”
    游击战是一直基本上无解的难题,特别是在巴蜀那种多山地区内,这些獠人部落或汉人豪强,简直是如鱼得水。大魏军队一来,他们就钻进山区,只要一撤退,他们立即出来反攻。搞得谢艾异常头疼。
    “情况的复杂朕明白,不过朕还是希望参谋部能够制定一个快速拿下巴蜀的计划!如果计划中的部队不够,那么还可以继续抽调部队嘛!”冉明觉得要必要提醒籍罴这个自己最为看重的将领,自己所说的让部队短时间解决巴蜀问题并不是开玩笑的,而是一定要去执行的。
    魏国现在不缺少兵将,也不缺乏粮食,南洋地区的首批粮食将近三百万石已经运抵了魏国,其中征南军、镇国军、陌刀军已经镇南军已经可以从沿海获得补给,这大大养活了魏国的后勤补给压力。
    籍罴道:“蜀国问题的核心就是桓温,只要桓温这个旗帜一倒,那么巴蜀难题就可以迎刃而解。如果要短时间内解决巴蜀问题,那么就应该汇集主力把直接占领除成都之外的所有城池,并且留下大量兵力驻守,然后在以各郡县为据点,进行四周清缴。如此的话,清缴的部队只正规军不行,必须有类似讨逆军这样可以适应山区作战的部队。”