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第770章 阵阵肉疼
    金佛寺外古木深深,林间一条青石板小路曲径通幽,拾级而上走出几百米,是一道四米多高的青石牌坊,上书‘迦叶道场’。再往里走就是金佛寺。

    据说金佛寺有1500多年,始建于南朝刘宋景平元年,后唐高祖李渊曾亲笔题名“禅真宫”,唐大中元年宣宗皇帝赐寺额为 “相思寺”,系山有相思岩、相思竹、相思鸟之故。宋真宗将太宗读过的梵经240卷送到这里,供奉在寺中。宋景德四年,真宗赐名“崇胜寺”。明永乐五年成祖皇帝敕谕“金佛胜景”,明天顺元年英宗皇帝又踢名“崇教寺”,万历三十年神宗皇帝下令改为金佛寺,赐题“迦叶道场”。

    盛天见海东青和陆山民两人互不理睬,有心想缓和两人的紧张关系。边走边说道:

    “金佛寺的来历有个传说,传说在迦叶佛出世的时候,金佛寺目前所在的地方就是迦叶佛悟道成佛的地方,也就是迦叶佛的金刚宝座。后来迦叶佛退休了,释迦牟尼佛接班,来这个世界上度化我们,后来释迦牟尼佛也入灭了,迦叶佛就想啊,娑婆世界现在的佛法怎么样了啊?我得去视察视察。

    当迦叶佛来到金佛山的时候,想起当年自己在这里打坐悟道的情形,非常感慨。忽然,他发现一个脑袋上挽个大疙瘩的人在那里刨地,就赶紧过去问:“你是谁呵?为什么要在这里刨地啊?”那人擦了擦头上的汗说:“俺是个神仙,叫真武,人家都叫俺真武大帝。俺看这个地方风水很好,想在这里盖个房子住下来修行。”

    迦叶佛说:“小真呵,你这样做可是不对的啊,这个地方是我的地盘,是我当年打坐的地方,你怎么能未经允许就来盖房子呢?”真武大帝一听,当然不服,“凭啥说是你的地盘?凭啥说是你打坐的地方?怎么说俺也是个神仙,你以为俺是被骗大的啊?”

    迦叶佛脾气好,心说我也不跟你斗气,显得我多没身份似的,这样吧,我把帝释和梵天叫来,让他们做个证明。于是,就把帝释天和大梵天喊了过来,帝释天和大梵天对真武大帝说,“对啊,这里就是当年迦叶佛打坐成佛的地方,我们当时都亲眼所见,那时候你还没出生呢,所以你不知道。”真武大帝还是不服,耍赖说,“那也不行,就算你真的在这里打过坐,也不能说这块地就是你的啦,除非咱们打赌,你要是赢了我,我就把这地方让给你!”

    迦叶佛说:“好吧,你要打什么赌?”真武大帝说:“你不是在这里打过坐吗?咱们就比打坐,看谁坐的时间长,谁要是坐不住了,先动一下,就算谁输,怎么样?”迦叶佛说:“好吧,帝释和梵天,你俩做个见证,输了可不许再耍赖。”于是,迦叶佛和真武大帝就在金佛山的狮子峰上盘腿坐下,大梵天和帝释天在一边看着做证人,开始打赌了。

    不知道过了多久,反正这世界上命短的都投生了十几回了,迦叶佛和真武大帝还是一动都没动。后来迦叶佛就想了个办法,跟真武大帝说:“小真呵,咱们这样坐下去,也没个头,要不咱们换个比赛方式吧?咱们不比打坐了,比立定跳远,你要是能从这个山头跳到对面那个山头上去,就算你赢了,怎么样?”真武大帝也早就坐烦了,心说这还不简单,就赶紧说,“好,好,那就这么办了!”然后站起身来,嗖的一声,就蹦出一百多里地去,从重庆北面的金佛山狮子峰,蹦到重庆南边的南山上去了。由于用力过猛,在狮子峰的石头上,还踩下了一个大脚丫子印,足有半米多长,直到今天还清晰的印在石头上。

    真武大帝站在南山顶上,得意洋洋的跟迦叶佛说:“怎么样?我蹦过来了,你输了吧?哈哈哈哈!”迦叶佛微微一笑,说:“咱们事先可是说好的,看谁打坐时间长,谁要是先动了,就是谁输,你看看你现在不但动了,都动出一百多里地去了,还不认输?”真武大帝一跺脚一拍脑袋,懊悔的喊:“哎呀!我这猪脑袋啊!算了算了,那个地方就让给你吧!”然后自己在南山上挖了个洞就住下了,就是现在重庆南山的真武阁。

    帝释和梵天这时候赶紧就给迦叶佛跪下了,说:“佛陀啊!您真是太有智慧了!我们愿意皈依做您的弟子,跟随在您左右服侍您!请您慈悲收下我们吧!”迦叶佛说,“可以可以,起来吧!以后你们给我看着这个地方,不要再被人占了去就好了!”然后迦叶佛就回去了。

    后来帝释和梵天把这个事情公布了出去,金佛山就成了迦叶佛的道场。到了明朝万历二年,金佛寺被正式敕赐为“迦叶道场”,由明神宗皇帝钦笔御赐了“迦叶道场”四个大字,也就是刚才我们看见的石牌坊,那个石牌坊的质量十分过硬,几百年过去至今仍在巍然屹立。”

    盛天的讲解诙谐幽默,陆山民听得津津有味。

    “这么说来,这个迦叶佛有些耍赖,真武大帝到有些憨傻可爱”。

    盛天笑道:“真武也耍赖,已经有人证明是别人的地方还不放手。他不是憨傻可爱,只是见迦叶佛有两个帮手,不敢继续争下去,找个台阶下而已”。

    陆山民沉思一会儿,“看来神和人也差不多”。

    盛天点了点头,“神也是人”。

    陆山民笑道:“那我们还有必要去拜神吗”?

    盛天呵呵一笑,“既然来到了人家的地盘,就上柱香吧,说不定真能保佑我们”。

    三人走进寺庙,一柱高香三百块,陆山民有些心疼,心想佛也太坑人了,三柱高香的成本顶多几十块钱,生生翻了十倍。但海东青是女人,盛天是老人,作为唯一的年轻男人,不得不忍痛花了九百块钱买了三柱高香。

    说实话,刚走进寺庙的时候,陆山民抱着无比的虔诚,但由于这九百块钱,生生的把他拉回了现实。他不信佛,但一直很敬重佛,因为佛门清净地总能给人以放空一切净化心灵的作用。但由于这九百块钱,把心中的神圣和空灵玷污得斑斑驳驳。就好像进入一方世外桃源之中,流连忘返于绿柳桃红深处,突然发现有一坨狗屎,大煞风景。

    上完香进入大殿,殿前有一副对联。 上联: 净土莲花,一花一佛一世界;下联:牟尼珠献,三摩三藐三菩提。

    迦叶古佛位于正中央,高约两米。两旁站立的一男一女,男的就是帝释,代表欲界法相,女的就是梵天,代表色界法相。

    三人跪在蒲团上磕了三个头,陆山民没有求功名利禄,也没有求富贵平安。他并不是对佛不尊敬,只是觉得人人求佛办事,那佛岂不是太忙。人人求升官发财,佛又到底该去帮谁。薛家求佛帮助杀了他,他又求佛杀了薛家人,那佛到底又该听谁的。

    求佛即求己,心安处就是西方极乐。

    拜完佛,一个和尚上前示意往功德箱投钱,陆山民虽然心疼,想到佛毕竟让他心安了片刻,正如心理医生看病一样,也得付钱。陆山民拿出一百块钱投了进去。

    不知道和尚是不是看到三人穿着不俗,依然挡在陆山民身前,双手合十一脸含笑。

    陆山民知道是他嫌太少,又掏出一百块钱投了进去。

    和尚说了句,“施主,你们是三个人”。

    陆山民不得不又忍痛掏出一百块钱。和尚才施了一礼,满意的离开。

    进寺烧香求个心安,但随着1200块人民币花出,陆山民觉得心里不那么安稳了。他承认自己是个俗人,但四大皆空的佛似乎也免不了俗。这让他有些失落,如果这里都求不得一方清净,哪里才有清净之地。他不是消费不起这1200块钱,别说1200,哪怕是12000、120000他也拿得出,只是不想在这个地方拿出。

    门口有个老和尚硬拉着三人摇签算命,说是原价一人100,今天打折只要一人80。这一次陆山民拒绝了,倒不是害怕他说出不好的话影响心情,实在是觉得把拜佛当生意做有些接受不了。海东青对于算命也不上心,但是盛天却非要求个签。

    陆山民和海东青站在远处,也不知道盛天悄悄的和那个解签的和尚求了什么签,只见他拿到签之后脸色不太好,与那个和尚沟通了几句之后拿着两道符给了两人,说是大师用法力绘制的平安符,让两人务必带上。

    当然,大师消耗了法力得用金钱来弥补,又是500块钱。

    海东青直接接了过去放进兜里,陆山民自然也不好拒绝盛天的好意,接过符之后,愁眉苦脸的掏出了500块钱。

    走出金佛寺,陆山民松了口气,短短十几分钟时间,佛就挣了他1700块钱,他不禁胡思路想,要不也去占个山头开间寺庙,或者去马嘴村那些山里开好几间寺庙,马嘴村的村民就能脱贫致富了。