第369章 三老
小羽没找到程祭酒。
太子带着自己的僚属,抵达迎祥府之后,程祭酒便启程返回雒都。
“羽仙子是为何事找程祭酒?若情况紧急,我可以立即放蜂鸟去雒都。”
程祭酒虽然离开,清河别府依旧留有一位王管事。
至少能管清河别苑的事,能帮清河郡王处理一些简单的事务。
“我想打听一下梁河滩神庙的情况,都这么多天了,神庙可建好了?”小羽道。
她想了解拐子山阴间福地的情况,但不能直接说。
通过之前梦境中的见闻,她已经猜到,妖蝉正在修补大裂谷。
妖蝉拿到息壤后直接去了拐子山福地,没顺路到天门镇给她一巴掌。
说明在地裂之祸彻底解决前,她大概是安全的。
现在她想打探大裂谷修复到什么程度,大概何时能完工,如此便能推测危机到来之日。
若她直接表现出对拐子山大裂谷的关心,可能引起妖蝉的怀疑。
她在梦境中听到妖蝉的念咒声,妖蝉可有窥探到她所在的那片梦境?
现在妖蝉正专心修补大裂谷,她一点也不想在此时吸引他的目光,让他产生“不如抽空去隔壁迎祥府,一巴掌拍死羽凤仙,免得她继续吸引妖魔捣乱”的念头。
“喔,是为了神庙。”
王管事没任何怀疑,说道:“你最好见一见乡里的三老。
他们已经来天门镇找过你好几回,就是谈神庙的事,可惜一直没见到人。”
“三老住在哪,今天可来得及相见?”小羽问道。
“住在乡下村子里,距离天门镇二三十里,我派人去请他们。”
李仙芝离开天门镇时,特意留了话,要将神庙修好。
王管事很想在今天,搞定李芊樾占据神庙主神之位的事。
西蜀随秦制,十里为一亭,十亭为一乡。
刘邦不就是个亭长?
乡有三老,掌教化。
如今在宝安堂当学徒的萨守坚,便是得到三老推荐,成功获得公务员身份,进入衙门,当了个刑房。
梁河滩距离天门镇,也就百十里路,正好可以设置一个乡。
李仙芝在梁河滩建立神祠,也得跟乡里的三老商量。
当三老一致认为,神祠主神之位当属“羽菩萨”时。
李仙芝无法一言而决,要找小羽商量出让主神之位的事。
三老坐着驴车过来的。
除了三个杵着拐杖的老人,还有一个骑骡子的中年农汉。
小羽觉得农汉有点眼熟其实三老看着也有些面善,应该在蜀东剿鬼军出征当日见过面。
“羽仙子,老朽可算见着你啦~~”
三个老头子刚下车,距离小羽还有几步远,赶紧快走几步,就要俯身下拜。
小羽吓了一跳,赶忙用纯阳内力将三人托起来,嘴上还埋怨道:“你们可是恨我?”
三个老头都一脸迷茫,“仙子对我等乡民有活命之恩,我们敬你爱你都来不及,怎会恨你?”
小羽道:“既然不恨我,何必陷我于不义?你们皆为长辈,又是乡老,我该拜你们才对。
你们拜我,既是折我的福,又是陷我于不义。”
说完她后退一步,甩了甩袖袍,整理衣摆,动作自然、姿势标准且潇洒,向三老拜了三拜。
她有言在先,三老勉强受了一礼,又坚决要还礼。
他们又想跪,没跪成功,也只拜了三拜。
之后三人才自我介绍.也没啥好介绍的,没说名字,只报了姓氏,一个叫“陈公”、一个叫“张公”、一个叫“蔡公”。
蔡张陈,就是百里之乡族人最多的三个大姓。
话说,她巧实剑的“夫妻剑魂”,张小巧、陈老实,也是三大姓之二呢!
叙过礼,王管事将一众人引入别苑偏厅。
落座后,蔡公首先开口,道:“羽仙子,我们其实找过你好几次,都没见到人。”
小羽先道歉,又解释一番自己的情况,“我游荡市井,不让人发现身份,有躲灾的想法。”
她游荡市井更多是为了悟剑意、铸剑骨。
不过,“躲灾”的借口太好用,她一说,大家都信。
“唉,说到底,羽仙子之所以得罪妖蝉,还是为了西蜀,为了我们梁河乡。”张公老脸上有感激也有愧疚,“只恨我等老朽无力,乡里子弟也武艺平平,一点忙都帮不上。”
陈公道:“我等虽无武力,却可以帮羽仙子祈福。
如今神庙即将建成,等羽仙子的神像摆放进去,我们三个一定领着全乡五千六百户,一起祭祀上苍和鬼神,请神佛保佑仙子免受灾厄。”
听说全乡之人要为自己祈福,小羽心中一动,隐约有了个想法。
“关于神祠所供奉的主神,仙芝世子可有跟三老说明?”她问道。
三老点了点头,“我们本打算供奉羽仙子,世子说你同意了,改为供奉十三公主。”
小羽立即点头,道:“没错。我终究活了下来,公主却牺牲了性命,还英魂未归。
当日回到天门镇时,我便自认‘功劳第二’,首功归牺牲者。”
蔡公迟疑道:“可以将公主神像放在主位,但地方足够大,也能在边上摆仙子的神位。”
“不用了,可以在门口立一块石碑,上面记录拐子山剿鬼的事迹,并刻录剿鬼英雄之姓名。死者阴刻,生还者阳刻,将我名字放在第一位即可。”小羽笑道。
三老对视一眼,还是蔡公开口,道:“羽仙子,我们建立神祠,当然是为了感恩众位蜀东英雄。
可乡民也有小小的期盼。
盼望通过建立神祠,威慑阴邪魔怪,让它们不敢靠近乡里。”
陈公感慨道:“羽仙子虽是活人,不是鬼神。
可在梁河滩地界,你对鬼神邪物的威慑,超越了很多真神。”
——你们在拐子山下为我立神像,让拐子山内的妖蝉看到,说不得被恨屋及乌。小羽心里嘀咕,嘴上问道:“梁河滩最近可还安宁?”
陈公迟疑道:“倒是没有了阴鬼,连一直宣称的黑兽也没碰到。
只是拐子山最近地动频繁,今天上午时,又有闷响从地底传出来,很吓人。”
——今天上午.时间似乎对得上。其它时候的地动,难道和修补大裂谷有关?
小羽面露关切之色,问道:“地动规模大不大?”
边上王管事道:“羽仙子不用担心,只微弱的震动,应该不会有大地震。”
小羽好奇道:“王府可有派人去拐子山福地打探情况?”
王管事道:“之前为了搜寻十三公主,曾深入二层炼狱,靠近大裂谷探查过。
世子离开后,只水龙道长定期阴神出窍,去福地外围,检查地脉阴气的活动情况我不太懂,反正我听道长说,二层炼狱中的大裂谷在缓慢愈合。
等大裂谷愈合,地脉恢复畅通。
拐子山只会彻底稳定下来,绝不可能发生大地震。”
“水龙道长的判断肯定没有错。”
小羽轻轻点头,看向三老,道:“长老可是一定要为我竖立神像?”
蔡公迟疑道:“若羽仙子不同意——”
小羽摆手道:“我只是觉得自己承受不起乡亲的厚爱。但若真的能帮到乡亲”
她故意露出纠结之色,好一会儿才咬牙道:“我有个提议,将十三公主的神像放在主殿,然后在边上的偏殿立两座雕像。
一尊为燃灯佛祖,另一尊为比丘尼形貌的我。
能超度拐子山阴兵,手中利剑倒是其次。
燃灯佛祖和地藏王菩萨的庇护,更加重要。
我已经和法能寺的赤鸠罗大师商量好,将来要去西方那烂陀寺学习佛法。
将燃灯佛祖和比丘尼的我,摆成我坐在佛前聆听教诲的姿势。
既表明了我的向佛之心,又可以借助燃灯老祖的佛荫,庇护众乡邻。
毕竟无论我,还是十三公主只说目前,想要显圣,比较困难。
而佛祖当日能降下圣迹,助我度化十万.咳咳,是八万阴兵。
那么今后乡民们若遇到危险,燃灯佛祖岂能坐视不管?”
——如果你们真的要领着乡里数千户乡民,到神像前为我祈福,也别漫无目的请神佛庇佑。直接点名佛教燃灯佛祖。不仅效果更好,还能保护神庙和乡亲不被路过的妖蝉恨屋及乌。
妖蝉敢一巴掌拍碎只有她羽凤仙一个人的生祠,可他敢拍燃灯佛祖的庙?
她还巴不得他去试一试燃灯佛祖的脾气呢!
三老都是老人精,虽没听出羽仙子的全部潜台词,却领悟了她大部分想法。
而且他们也十分认可“要真正显圣,还得靠真神、真佛”的观点。
十三公主魂飞魄散,他们知道;羽仙子很强,却是个活人,非鬼神。
神庙摆放她俩的神像,更多是感恩,庇护是其次。
可若是将一位佛祖的神像摆进去,那佛祖还专门为羽仙子显过圣.
蔡公老脸上难掩激动和忐忑,“羽仙子,你莫非已经是燃灯佛祖的亲传弟子?”
小羽摇头道:“我若去了灵山,理应属于燃灯佛祖门人弟子。
但亲传弟子,我不敢妄想。
目前我只是经由赤鸠罗大师主持,拜了燃灯佛祖为佛爹。
拜佛爹是显示敬意,有攀关系之嫌。”
三老也了解天门镇最近流行起来的“拜契爷习俗”。
拜契爷是表示渴慕崇拜之情,师徒则是已确定的关系。
张公道:“羽仙子提醒了我们。当日清剿拐子山鬼国,蜀东英豪固然是主力,梁河乡当永世名记诸位之恩情。
可佛祖也的确降下圣迹,帮忙度化了阴鬼。
我们不能忘恩负义。
不如再建一座寺庙,专门供奉燃灯佛祖和地藏王菩萨。”
小羽摆手道:“千万别另外盖庙。首先,神祠的主题是‘拐子山剿鬼’。
为佛祖建庙,有千千万万个理由,但这一次,理由只有一个。
既然是为了一个理由入庙,就不要分开。
其次,当初设立营寨的位置,背山靠水,风水绝佳。
如今成了神庙之地基,更是一块宝地,别的地方不如它灵验。
最后,燃灯祖师不是单人入庙,此次的主题是‘燃灯传法,羽凤仙以燃灯度亡经超度阴兵’。
我们纪念的只是这一主题。
攀佛祖的关系,谁都愿意,但乱攀关系,攀不上啊。
这一主题则是真实的故事,是梁河乡与燃灯佛祖的真实纽带。”
三公既是尴尬,看小羽的眼神又满是钦佩。
“攀佛祖关系”这话,赤果果揭露大家的心思。
太直接,太粗暴,太让人害羞。
但她的“主题论”和“真实纽带之说”,却让三个老人精大开眼界、豁然开朗。
任何营销都抵不过一个好故事,更何况这个故事是真实的。
世上寺庙那么多,你随便建个燃灯佛祖庙,有什么用?佛祖会看一眼,信徒会觉得寺庙特殊?
“拐子山剿鬼纪念堂”就完全不一样了。
它是“纪录片”,是真实的。
佛祖真的显圣,帮了梁河乡村民!
这是一条佛祖都无法否认的真实纽带,他们可以攀,她其实也想攀。
她没说什么佛祖伟大、佛祖教义如何。
偏殿两座神像也只一个主题,只说她用佛祖的“度亡经”超度了阴兵。
三公不说话,只难掩激动地起身,又朝小羽拜了三拜。
(本章完)