第63章 指点迷津
    大将军、邓悝与朝中几位大臣分别陪着人公真人、张道陵吃了宴，又请二位到光禄寺国宾馆休息。张道陵吃过后，别了众人，由胡太夫带着回到光禄寺国宾馆中一的小院中休息，那小院进门后有三间正房、一个小院子，里面收拾的甚是干净。
    胡大夫甚是殷勤，将张道陵安排完毕后这才告辞。张道陵送别了他，刚回到床上坐下，便听得床下有声鼠叫。张道陵开门看左右无人，又将门关好，这才到床边俯身低声道：“小白，是你吗？”
    床下又“吱”了一声。
    张道陵悄声道：“现在没人，你上床来吧。”
    他话声未落，一道白影一闪，小白已蹿上床头，将身子隐在被褥之中，只露出一个小脑袋，瞪着两个黑眼睛望着张道陵。
    张道陵见小白如此可爱，心下甚是喜欢，但又想起小黑失踪，心中又是一悲。当下低声问道：“小白，可有小黑的消息了？”
    小白眼睛一闭，摇了摇头。
    张道陵微叹一声，又道：“金蝉兄弟怎么样了？”
    小白听他问起金蝉，眼睛一亮，声若游丝地道：“金蝉大哥他自打服了你的药后，精神大好，还能吃了点饭。金蝉大哥听我说你来了，非常高兴，让我又来找你，看能帮上什么忙。对了，张大哥，你那法子真是神奇，我将那药丸扔给那大狗，那大狗吃了立马不叫倒地就睡，我按你说的法子去做，等它醒过来后，见我试着靠近它身旁，它不但不叫，还一个劲地向我摇尾巴示好呢。”
    张道陵听了也是欢喜，低声道：“小白，你放心，只要明天能为太后治好病，我就能求皇帝放了金蝉。然后咱们再想法子救小黑去。”
    小白听了眼睛放出光来，两只小爪子学人状向张道陵做拱道：“多谢张大哥了，不然金蝉大哥这么好的人，会被他们活活折磨死的。”
    张道陵见小白虽是鼠类，却对金蝉如此关心，也是感动。他从小黑处知道她们与金蝉的故事。心想这两只小老鼠知恩图报，与金蝉患难与共，纵是世上之人，又有几个能做到如此不离不弃。于是温声说道：“小白，你趁夜深人静，早点回去照看金蝉兄弟吧。不要乱走了，小心那些妖人。”
    小白点点头，刚要走，又想一事，对张道陵道：“张大哥，我等中午见金蝉大哥吃完饭后才出来的。我也是太着急了，闻着你的味道寻到那皇帝住的地方。我记得此前曾听这里的耗子们说，皇帝所居南宫，猫气甚重，耗子们从不到南宫里来。但我这一路上却甚是顺利，没有遇见一个猫。当我悄悄来到南宫养心殿时，张大哥你们都走了，我本想乘着没人了我再出去找你，可没想到那皇帝下令退朝后，竟没有立即离开养心殿，而是与手底下在这里商量什么法子。于是我悄悄听来，被我听了个一清二楚。原来他们是要想法子来考张大哥与那人公真人谁道行医术高。等他们商量完毕，都散了之后，我便偷偷溜出来，寻着味找到你的。”
    说到这里，小白轻声问张道陵道：“张大哥，你知道他们商量的是什么法子吗？”
    张道陵微一沉吟，他性子向来喜欢光明磊落，但今天小白要与他透露人家的秘密，非他所喜，暗想要是听了岂不成了鼠辈。可又一想，这两只小耗子为救金蝉，所作所为，远胜于人，自己焉能再用人的目光去看人家。当下道：“他们若是商量什么害人法子，你就说与我听，否则就不用说了。”
    小白点了点头，道：“这些人，对金蝉大哥那样，能是什么好人。哼，也不知道他们为什么明明想找人救太后，可人来了，却又偏偏为难张大哥。想出的法子更是气人。”
    张道陵见她这么说，心中奇怪，疑问道：“哦，那是什么法子？”
    小白叹了口气，道：“他们为了能你和那个人公真人分出个上下高低，竟然想找十个孕妇，让你们一人五个，先判断出孕妇腹中婴儿性别，再施展医术，七日内促其早产，谁能判断准确，又能保所有母子平安者，则为胜者，可为太后治病。”
    张道陵闻听大惊。他本以为只要明日过了天子之考，便可以为太后治病，到时他用在仙谷中所学得岐黄之术，再加上两块千年老虎参，必能救得太后。安帝所说的国师之位他毫不在乎，只要求他放了金蝉就行，可没想到他们竟要出这样的考题。
    他细细地回想了自己所学之术，要想判断出男女是易如反掌。但医经上所载都是治病救人的，并没有损人害命的。虽有催产之术，但是要正常的怀孕六个月的妇人早产，却有违天和，也非他所愿。看来这比试，只能自己放弃了。只是这样一来，自己认输后被治欺君之罪事小，可不但救不了金蝉，接下来又如何去救小黑呢？
    他正在发愁间，忽听门外有人问道：“张真人可休息了？”听说话声音甚是耳熟。张道陵忙看一眼小白，见她已不见踪迹，心中暗赞这小家伙好机灵。当下起身，开门一看，只见门外二人，当前一人，正是将军府中的胡大夫，另一人面容清瘦，年纪约四十来岁，身着官衣，打扮却像个大夫。
    胡大夫见张道陵出来，当先一礼，笑道：“我与家兄不请自来，有扰张道长休息，尚请恕罪。”
    张道陵忙还礼道：“胡大夫太客气了，二位贵客，快里面请。”
    胡大夫又客气了一番，但他那家兄却只是微微一笑，当先进了客房。三人分宾主落了座。胡大夫这才笑着对张道陵道：“自从鄙人见了道长神技之术，今日晚饭时与家兄说起，我家兄也是此道中人，现为宫内御医，闻听道长所说的《脉经》之术，是以命我前来带路，拜访张道长。”
    张道陵闻听，拱手道：“原来是胡大人驾到，失敬、失敬。”
    那胡太医叹道：“下官身为太医院御医，上不能解太后之忧，下不能治太守之女之病，何敬之有，实是惭愧之极。”
    张道陵听他说到太后之病，心中一动。笑道：“大人何必过谦，贫道此番揭榜自荐，非是逞自己能，而是因为有求于朝廷，才不得已出此下策，能否诊治得太后之病，只得听天由命了。但不知太后所得何病，竟然如何棘手？胡大人能否介绍一番否？”
    胡太医叹道：“说来惭愧，据太后侍女玉兰姑娘讲，太后在上月中秋赏月后，比平常睡的稍晚，那晚她兴致颇高，又非要住在当年先皇曾住过的殿中，夜深也不肯睡，到半夜间突然犯病，已是错倒在床，人事不醒。我等被叫进宫为太后诊断时，我发现太后脉象不定、忽强忽弱，隐有中风受寒之证，是以断定应以疏解风邪为主，故用了我家祖传小续命汤来减轻太后症状，但连喂太后三副汤药，可太后仍是有口不言，问之不语，面带奄奄惚惚之状。当今陛下着急，责令太医院务必救得太后，太医院众人研究之后，另一位首席太医华太医认为太后之病，仍阳气过剩，便又按他的针灸泻法以求通调阴阳气机，解郁利窍，疏调一身气机，从而开窍醒脑宁神之目的。但无论用我法还是他法，均不见效。眼下太后虽是貌色如常，但始终是昏迷不醒。我与那华太医均是束手无策，最后只能诊断为脉相寒热交替、经脉紊乱，非我等之力可解，是以朝廷这才招榜寻贤，得以请得道长前来。”
    张道陵听了点头道：“脉相寒热交替、经脉紊乱，按《脉经》上所说，此症应是由五行中生克失常，五脏生变所致。可用五行中生克失常之法来治病。”
    胡氏兄弟闻听他出此言，又惊又喜，胡大夫便要起身请教，但那胡太医毕竟在宫中当官久了，甚有城府，当下微咳一声，和颜对张道陵道：“张道长，但不知五行中生克失常作何解，还请张道长为我等解释下。”
    此时张道陵却在回想，那《脉经》上虽说有此症，但偏偏写的所解之法是寻得一种草药，名叫草灵芝为药引方可疗治，而自己记得在《神农本草》上所写，草灵芝极为难寻，非有缘者不可得之。他一时忧心于此，竟忘了胡太医之问。
    胡太医见张道陵如此模样，他一向作为首席太医，向来被人尊敬惯了，今日屈尊前来，却被这个小道人无视，心下不满，脸上愠色上来，哼了一声。
    胡大夫见兄如此，忙用力“嗯”地咳了一声，对张道陵大声道：“张道长，适才家兄问，你所言五行中生克失常，不知为何指，张道长可否能为我兄弟解释下否。”
    张道陵这才回过神来，忙回礼道：“失礼、失礼，适才贫道回想《脉经》所记，忘了礼数，二位大人莫怪。”
    胡太医听他如此说，脸色这才有所缓和，摇头道：“我等今日上门，本就是请教张道长来，还请张道长不吝指教。”
    张道陵笑道：贫道所学，只是有幸自那谷中石壁中所学，正愁自身才能有限，恐误了仙家济世救人之意。今能与二位请教，自当知无不言，言无不尽。
    胡氏兄弟听他如此说，心下俱是欢喜。个个点头称赞。这时听张道陵又道：“适才大人所问，可是五行中生克失常一说？”
    胡太医点头道：“不错，我适才听张道长说起五行生克，我曾在“尚书”中读到五行之说，书上说五行者，一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土曰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。但何为生克，我始终未解何意，张道长可否能指教在下。”
    张道陵忙道：“五行生克，就是指世间万物，都由金木水火土五种物质的相生相克而成。正所谓木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。反过来，则是木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。”
    “原来如此！”胡氏兄弟听张道陵如此讲，异口同声回道。
    “但不知这五行生克又与这看病有何关系？”胡太医急迫地问道。
    “世上有五行，人身有五脏。人体内五脏为心、肝、脾、肺、肾；六腑则为胆、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱六个脏器的合称。六腑用来受纳、腐熟水谷，泌别清浊，传化精华，将糟粕排出体外；而五脏则是藏精气神之所。”张道陵说到这，看胡氏兄弟大气也不敢出，全都聚精会神地听他道来，于是继续道，“五脏在阴阳上都属阴，主藏而不泻；而六腑为阳，主泻而不藏。是以心为神之居、血之主、脉之宗。在五行属火，主血脉、司神志；肺为魄之处、气之主，在五行属金，主气，司呼吸；脾为气血生化之源、后天之本，藏意，在五行属土，主运化、主升清、主统血；肝为魂之处，血之藏，筋之宗，在五行属木，主升主动国；肾为先天之本，藏志，腰为肾之腑，在五行属水，主藏精、司生长。是以学医之要，必精于五行调顺，君臣共济，方治疾无憾矣!”
    胡太医闻听，又问道：“但不知何为君相之火？”
    张道陵道：“君火以明，相火以位。‘君’，指最高主持者；‘火’，指事物生长和变化。故所谓君火者，既是事物生长和变化的最高主持所在。有君火在，万物的生长化收藏才能进行。相火者则是在君火主持指挥下发挥其作用的，处于臣使地位。有了它，君火的作用才能具体落实。此火乃相火也。明者乃光明之义，指君火的正常表现。位者乃位置也，即安于本位充分发挥其本身应尽的职能。相火易起，五性厥阳之火相扇，则妄动矣。火起于妄，变化莫测，无时不有，煎熬真阴，阴虚则病，阴绝则死。君火之气，经以暑与湿言之；相火之气，经以火言之，盖表其暴悍酷烈，有甚于君火者也，故曰相火元气之贼。朱子曰：必使道心常为一身之主，而人心每听命焉。此善处乎火者。人心听命乎道心，又能主之以静。彼五火之动皆中节，相火惟有裨补造化，以为生生不息运用耳。”
    胡太医听完，口中喃喃道：“原来如此，可怜我兄弟日夜推敲，却如盲人猜火，始终不得其形。今得道长所解，才如拨云见日，重见光明。”说完对着胡太夫一招手，二人一同站起身来，来到张道陵近前，一起拜倒。
    张道陵见状大惊，忙也起身跪倒，用双手相扶二人，请二人起身。口中还道：“二位大人这是何意，可折杀小道了。”
    胡氏兄弟起身之后，胡太医微微笑道：“我自从兄弟处听了张道长在将军府中的医技之后，甚是佩服。今日在殿中见了张道长，更是想当面请教。实不相瞒，我家祖传了一部《脉经》残本，十缺六七，先父一心想按句推断，补全此书，好用以传世。可惜终先父一生，未能如愿。我兄弟继先父之志，继续推究，但我兄弟资智浅薄，就是这五行相生相克，就始终未能参透。今日得道长明示解惑，焉能不谢。”
    说完又自怀中取出一包裹，层层打开之后，竟是一鸡蛋般大小的珠子。只见那珠子通体晶莹，在灯光下流溢出淡淡白光。
    胡太医将此珠恭恭敬敬地放在张道陵床上，对张道陵道：“我家祖父因当年诊治阴皇后有功，被光武帝赐与此珠。另有白银千两，因不便携带，待有空献与道长，只求道长有空写出《脉经》，由我兄弟在先父坟前烧了，以全先父之愿。如此不情之请，还请张道长体念为盼。”
    张道陵听了，微一沉吟，心想我自谷中学得医术，本想就是要用来济世救人，但苦于自己人单势孤，名望不高，纵是日夜行医，纵此一生，能有几人。倒不如将此术传于世人，谷中仙姑明示，此术只得用于正道，今看此兄弟如此孝心，倒是可托付之人。
    胡氏兄弟见状，以为他还是不舍，胡太医道：“张道长放心，我兄弟只是想将此书送至先父坟上烧了，绝不看此书一眼。”
    胡大夫更是道：“张道长若是、若是，那个啥，兄弟我还有一处府院，也愿一并献与道长。”
    张道陵听了哈哈一笑，起身将床上明珠拿起，用布裹好，递与胡大夫手中，笑道：“二位大人，贫道乃出家人，视财物如草芥。如此厚礼，还请二位大人收回。至于那部《脉经》本就是我有幸得来，用作替天行道之用，只要二位不居为己有，而是用来济人之用，小道愿将所记，全写出来，送与二位大人。”
    胡氏兄弟没想到张道陵不但不贪财，而且还如此慷慨爽快，均是大喜过望。一边感谢，一边执意要将明珠赠予张道陵。但张道陵死活不收。二人无奈，只得连连保证得那《脉经》，自当学以致用，上报朝廷，下济百姓等。
    张道陵与二人又说了一会话，胡氏兄弟均道天色已晚，道长明日还要接受朝廷考试，不敢久扰。
    张道陵待他们走后，稍一收拾，便躺在床上休息，继续想着小白所说的朝廷考他之题，这一晚上思前想后，竟是辗转了一宿未睡。
    待明日一早，他起来洗漱吃饭，却见那胡大夫早已在门前等候。他不但准备了一大食盒精美素餐，还带来一包东西，连同笔墨。
    张道陵以为又是礼物，正待推辞，却听那胡大夫解释道，此物仍是宫中所制，专门用来代替竹简、绸帛，用来在上面写字之用，太后为其起名唤为蔡候纸。今日拿来，是专门用于道长抄写《脉经》用的。
    张道陵心中暗笑这二兄弟真是急性子，口中连声称谢收下。在胡大夫陪同下吃了早餐后，张道陵回房将身上带的老虎参、水神给的金钗等东西装好后，又看了下大将军给准备的新道袍，心念一动，又脱了下来，外面只着水神给他的那件由千年芦叶编制成褐色道袍，心想洛水神说此衣有些妙处，今日上朝，我便只穿着它，或许能带来些好运。哎，只要能救好太后，那金蝉兄弟也就有救了，但不知小黑现在何处。
    张道陵对金蝉甚是惦记，但他虽会蹑空，却不会隐身，一时不能见金蝉。他心想今日如果不能为太后治病，那他就准备执行第二个计划，想法子去见金蝉，好商量对策。打定主意后，他将衣物收拾完毕，便出来找胡太医闲聊，等着朝廷传唤。
    (本章完)