=君君，臣臣，父父，子子；君不君，臣不臣，父不父，子不子=
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    君为何？谁更服众，则成民心所向之君；谁能威慑到更多人，则成民心所惧之暴君；谁更为众望所归，则成民心所向之期许准君。
    臣为何？已经有人当君了，这才有民当臣；于民而言，君又如何，臣又如何？乱世民众只求自保，谁当君，谁当臣，影响哪个民众吃饭喝水了么？并没有；历史上都是灭国少有殉国之民（有也占少数，毕竟国家不国家的，只是个名义，就如同名字只是个代号一样只要人活着，管他姓甚名谁又归谁管？）
    君臣互斗为何？君克臣，以臣为奴，则君不排除杀臣，如果有理由，那么就是要么为众望所归，要么或许会危及为君者的地位（更多人觉得，当下的君王，不如换谁谁谁来做，那么就是功高盖主）；权术，谋术，在灾难面前，就只是空谈，在外敌面前，就只是空谈；没见过哪个将军是通过权术和谋术克敌制胜的；权术，谋术，只是对内不对外，也就是内战内行，外战外行；除了欺负自己人，就谁都惹不起了是么？可真有够狗的！
    臣克君，则不以君为君，自以为了不起，不敬不禁；善可为之，恶亦可为之。
    君和臣来源于什么呢？来源于精英占比社会绝对少数，学渣和创渣占比社会绝对多数的时代；那时，人们把更懂事的人拜为神，说什么人王啊，什么君权神授啊；于是就出现了制度错误下的错误社会工程，所谓的君臣为了避免更多的人都成为精英，从而闭关锁国。
    当一些人以其他人的劳动成果，所有受苦受累的都让别人来做，所有的享福谋权都归自己，慢慢就变成了不把人当人看，只看得起和自己一样厉害的人，而看不起不如自己厉害的人；为何封建帝国主义，后期就会越来越腐败呢？越来越破败呢？因为人心，因为人性，因为权术，因为谋术，觉得只要管住人，就万事大吉了，然而，世界上不是只有人，还有科技，管住人的过程中就会用到很多损人的方法，让人学识有限（好管，只有迷信才好听话），当使用迷信和玄学的方法来实现管住人时，就自废了科技。
    可是这世界，就只有这么多人么？不是的，世界不是只有一个国家，你自废科技，不是所有人都自废科技，那么不自废科技的人，就能超越自废科技的人，然后就不用说了，落后就要挨打，落后就会被杀，这就是人心，这就是人性；当自己的生死都不由自己，还谈何谁管谁，谁是谁的爹，谁是谁的君主？于是，就有了宋朝的皇帝被金国抓去，然后行牵羊礼，这就是内战内行，外战外行的后果，也就你的一亩三分地里，大多数人都敬重你是个君主，你的一亩三分地以外，谁需要认识你？谁需要在能够决定你生死时，还敬重你是一地的君主？
    不懂这些道理，当君就是误国，当臣就是害民，当民就是刁民随时可能成匪类。
    你之所强，别人都可以学也如你之所强；你之所弱，抱歉谁想并能都能上来欺负一下，所以就成了被万人骑。